在中国传统艺术观念中，“幻”不仅是感官上的错觉，更是存在与非存在之间的哲学命题。佛教与道家哲学强调万物皆为幻象，不仅意味着肉眼可⻅的视觉形态的欺骗性，更揭示出宇宙流动的本质—— 一切存在皆处于不断的生成和消解之中。

对“幻”的表达根植于中国传统艺术之中，而李捷的作品则是对这一概念的当代探索。李捷在索卡艺术的首次个展汇集其最新创作的一系列绘画作品，并以标志性的象征手法展开其艺术实践。他使用厚涂法铺陈堆叠颜料层，记忆、身体、时间与空间的感知本能⻬聚于画面之上。色彩鲜活、层次分明的画面展现出情感与形式的综汇，难辨抽象与具象、平面与立体，邀请观者体验单一画作所传递的丰富图像和多重质感。

当观者近距离观看这些作品时，首先会被颜料的抽象堆积和强烈的色彩组合吸引。高对比度的颜料形成情绪饱满的场域，使人联想到克莱⻔特·格林伯格提出的“满面”(all over)概念；若是远观，各种具体的叙事元素、绘画细节和视觉碎片则清晰可⻅。在远与近的交替之中，画面似乎指向了某种人物形象：他们以集体形式出现，个体面部细节被刻意模糊，从而凸显匿名性，强化身份认同与自我、群体之间的对立。人群的样貌千变万化，个体形象也十分隐晦，似乎暗示着，这些“人群”并非统一的实体，又或者只是停留于画面之上的视觉幻象。

借由高饱和度的跃动色彩与近乎雕塑之感的厚颜料层，李捷创造出诗句般的符号、视觉隐喻和图像寓言，以此探讨人类整体的存在意义，同时揭示个人与群体、个人与宇宙之间的复杂关系。共存的经历与集体的记忆提示着人与人之间的羁绊，生而为人，想独自一人活下去是不可能的。正如艺术家自己所说，地球上的最后一个人类难以快乐，即便坐拥整个星球的资源，他却会怀念人与人之间的温情。

与此同时，忧伤与怀旧的情绪游移于画面之隙——这群“无脸人”看起来相当模糊，他们的身体虽靠近，却无从传递彼此的心意，甚至不知自己究竟是谁。技术的发展让人与人的联络愈加方便，然而孤独感却愈演愈烈。当代社会充斥着不稳定性、不确定性、碎片化与孤立感，通过层叠而虚幻的视觉表现，李捷既描绘了群体的凝聚，亦呈现出个体的疏离，这一对立共存凸显了当代人共有的心理状态，但与此同时，这一矛盾状态又因其缺乏物质载体而仿佛既不存在也不可言说。

在流连于可辨之形的同时，观者或许会意识到，李捷的作品并非仅仅制造出“人群”的错觉，而是在借助幻象思维揭示现实的本质，让观者在不断游移的视觉经验中体验存在的不确定性。作品试图唤起观者的感知裂隙，体会到眼前万物之形的短暂与珍贵。展览“幻象”是对“幻”的一次当代转换——既延续了中国传统艺术对幻象的思考，又在数字时代通过如同代码结构般的绘画实践重塑了感知方式，使观者重新审视自身所处的现实与内心空间。

文/卡米拉 · 拉蒂尼

关于艺术家

李捷

Li Jie

1985年生于山西

本、硕毕业于山东大学油画专业

中央美术学院，博士研究生

现工作和生活于北京

部分展览

2025

李捷个展：“幻象”，索卡艺术，北京

香港巴塞尔艺术展，香港会议展览中心，香港

“ECHOES”，HOFA画廊，伦敦

2024

艺术迈阿密，迈阿密海滩，迈阿密

阿布扎比艺术博览会，Manarat Al Saadiyat，阿布扎比

上海ART 021艺术博览会，上海展览中心，上海

台北国际艺术博览会，台北世界贸易中心，台北

当代伊斯坦布尔，Tersane，伊斯坦布尔

艺术多伦多，大都会多伦多会议中心，多伦多

北京当代艺术博览会2024，全国农业展览馆，北京

Art Central，中环海滨，香港

香港巴塞尔艺术展，香港会议展览中心，香港

2023

“Transcendence”，HOFA画廊，伦敦

艺术迈阿密，迈阿密海滩，迈阿密

上海ART 021艺术博览会，上海展览中心，上海

嘉德艺术周，嘉德艺术中心，北京

“拂晓的触点”，索卡艺术，北京

“移观\变奏”主题展，芳草地画廊，北京

北京当代艺术博览会2024，全国农业展览馆，北京

2022

上海ART 021艺术博览会，上海展览中心，上海

第九届北京国际美术双年展，中国美术馆，北京

2021

“中国-巴拿马艺术交流展”，巴拿马

上海ART 021艺术博览会，上海展览中心，上海

**2018 **

“智造-中国当代艺术展”，哥斯达黎加、巴拿马

2017

“鲨鱼与人类”全球艺术巡回展，香港海事博览馆，香港

“智造-中国当代艺术巡展”，秘鲁、智利

**2015 **

“芳草地·蓝”第三届芳草地艺术节，芳草地画廊，北京

**2013 **

“能动的结构-80后年轻艺术家邀请展”，芳草地画廊·798，北京

2012

“第二届造型艺术新人全国美展”，中国美术馆，北京