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1031. 他们作为何多苓的同行,与他同行 [46%]

...晚辈划分,而是以十年为一代了。我这样说,不包含任何伦理权衡和价值判断,只陈述一个事实。参加这个展览的艺术家中,我是40后,属于前辈。然后是60后、70后、80后、90后。独缺50后,是因为我们设了个门槛,拉开我的学生...

类型:新闻发布时间:2017-10-29 11:48:51

1032. 古瓷的价值走势还会水涨船高 [46%]

...器形是瓷器之‘骨’。杨静荣表示,基于儒家伦理道德的大小有序、进退有据以及和谐之美,中国瓷器的造型兼具内敛与发散、含蓄和张扬,让世人着迷。现在说起古瓷,言必称青花、彩瓷,而我想说的...

类型:新闻发布时间:2013-05-24 11:19:27

1033. “草间弥生×村上隆双联展”是假展?策展方“低调”回应:一切合法! [46%]

...业内人士告诉小锐,通过转手竞拍艺术品不一定符合职业伦理,这也进一步增加了这一事件的复杂性。在北京国标律师事务所主任姚克枫看来,事件的关键在于展品是否为真品。如果是真品,展览方则没有责任...

类型:新闻发布时间:2018-11-07 09:33:07

1034. “物我两望”油画展于2015年1月10日正式开幕 [46%]

...通向中文世界的人和物关系的核心。中国人是以人和人之伦理规划来协调人和物之关系。从《论语》开始,中国人就对世界真理性本质缺乏关注,相反更多的讨论人何以在群体中为人,即人伦。历朝历代的文人士大夫们摇...

类型:新闻发布时间:2015-01-15 10:21:20

1035. “灵魂的书写方式”严超访谈 [46%]

...一个好国策指导下的五世同堂,是一个可怕的生命伦理现象,何况还有其背后诸多的人权问题。中国计划生育搞了很多年了,现在大家也都在思考和解决这个问题,这样下去的合理性与矛盾性。我还想做它的延展,比如两...

类型:新闻发布时间:2010-11-06 15:54:34

1036. 暴力的花​:蔡锦的绘画 [46%]

...味和固定视角的人,成为乌合之众。社会通行的观念包括伦理道德规范审美都是事先被规定好的,被权力话语所支配的。染上各种既定观念的人在我看来是不具有个体精神的,就像大众,是不具有明显的个性特征的。而只有那些...

类型:新闻发布时间:2012-10-22 14:21:36

1037. “艺术圈人士个个指望我自杀”──南-戈尔丁访谈 [46%]

...了变性是我的权力虽然我现在已经说出来了。伦理上我是想得挺明白的,但不总是能做到(笑)。你会停止摄影吗?摄影?我不做摄影。我有一些我喜欢的摄影师,但我不是摄影师。Matthe...

类型:新闻发布时间:2011-06-30 18:06:48

1038. 关尚智:一位中国的新锐艺术家 [46%]

...中国知识分子的状况而在1950年创立的。延续至今的儒家伦理教育的神话也许太过圆滑,而新亚学院则真正地保留了批判的教学哲学的传统,这一传统与知识分子的社会责任感和现代主义工作室里沉思默想的力量紧密相连。这最...

类型:新闻发布时间:2013-11-01 14:17:32

1039. 关尚智:一位中国的新锐艺术家 [46%]

...中国知识分子的状况而在1950年创立的。延续至今的儒家伦理教育的神话也许太过圆滑,而新亚学院则真正地保留了批判的教学哲学的传统,这一传统与知识分子的社会责任感和现代主义工作室里沉思默想的力量紧密相连。这最...

类型:新闻发布时间:2013-11-01 14:17:32

1040. 苍鑫:北方新萨满浪漫主义 [46%]

...意识的联系——要反抗“教堂-教会”宗教的崇高压抑、伦理压抑和秩序压抑,要回到那个生命最原始的力量与能源之中,回到那种生存与死亡的残酷审美之中。当然他那时更不知道马克·奎恩了,因为YBA是在95年的...

类型:新闻发布时间:2008-11-26 18:17:00