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1121. 1946年“艺考”如何考,当时的考生吴冠中如何答 [40%]

...其精神为非现世的。文艺复兴则为此中世文明之否定,以人为世界之主人,一切均力求现世之享受,故为现实的,以此精神创造种种文化艺术,自皆以人为本位。其后此风披覆全欧,乃奠定西洋美术现实的、人本的之...

类型:新闻发布时间:2019-02-12 09:52:19

1122. 杜尚VS康德?《杜尚之后的康德》新书发布会暨讲座纪要 [40%]

...是上帝给定的说你必须掌握这些技术你才是画家,而只是人为的、约定俗成的一些技法。比如中国人会用披麻皴、斧劈皴来画山,塞尚会用马赛克来画山,你不能说塞尚用马赛克就画错了,倒过来也不能说黄公望就画错了,这些...

类型:新闻发布时间:2014-08-20 10:06:53

1123. 皮埃尔·布迪厄:摄影的社会定义 [39%]

...功之作区分开来。不过,这只是因为调查所创造的情境是人为的,所以他们至少部分地孤立了图像的形式层面或美学层面。J.B.和他妻子都喜欢J.B.的妻子站在埃菲尔铁塔前的照片,而另一张照片上有一个路标牌从那位母亲头上...

类型:新闻发布时间:2012-11-22 10:26:31

1124. 拷问中国当代艺术的价值——中国当代艺术价值观论坛全记录 [39%]

...态,中国的不少学者在面对世界经济一体化的时候,总是人为地把文化摆到了一个静止的,不动的结构里来看待。这种建立在想象基础之上的文化认同,常常会归结到对民族、国家的认同。大家可能知...

类型:新闻发布时间:2009-06-04 11:07:32

1125. IT IS I TOO - 而都是我 21位中国艺术家们的自拍像 [39%]

...这些孟煌计算散步长度的参照工具时,背景组成的人为假象就更加突出了。画家在距离大约一百五十米的地方面向照相机镜头沿着直线往前走,而相机的聚焦点锁定在无穷远的位置上不变。尽管从理论上说在大部分行进轨...

类型:新闻发布时间:2008-12-11 16:02:21

1126. 坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问 [39%]

...边上》的自问自答中,您得出的结论是天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这个苦恼的人世,...

类型:新闻发布时间:2014-07-17 14:15:35

1127. “溯源”蔡锦个展在纽约前波画廊举办 [39%]

...浮的感觉可能会更强。今天有许多绘画,手和心的关系被人为的割裂了,过去是被政治性的解释割裂了,现在被大而无当的观念割裂了,我们看画家的画失去了对画本身的品味的可能性,就像今天的很多使用添加剂人工培养的食...

类型:新闻发布时间:2014-04-18 13:56:16

1128. 2023成都双年展9大版块策展人解密版块亮点(一) [39%]

...的变迁有关、与生命的起源有关……它可以是以人为中心的量度,也可以是去人类中心的存在。与此同时,我们每一个人又都存在并介入时间的引力之中。这份时间引力或为抽象的文明的积淀、交融与传承,又或...

类型:新闻发布时间:2023-07-18 15:49:18

1129. 吞吐大荒-许钦松山水画学术研讨会 [39%]

...现许先生这样的艺术和我们的身边生活有什么联系?我们人为什么要有艺术?艺术家为什么要苦苦进行创作?这个是我们追问许先生画作的核心出发点。就眼前的画来说,我们可以看过去,这幅画与我们实际的...

类型:新闻发布时间:2012-06-02 13:45:01

1130. 拍卖| 永乐秋拍荟萃现当代精品,将会带来新一轮普涨吗? [39%]

画面背景上红下蓝,与其说是风景,而更像是人为设计的布景,让画面有着些许虚构的意味。画中人物身着西装,一副光鲜亮丽之像。他姿态绅士,富有礼貌,但却给人以疏离感。不合比例的大手,僵硬且有些痉挛,...

类型:新闻发布时间:2021-11-01 09:56:13