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1151. 仪式与庆典的背后--苏新平绘画的写实模式 [28%]

...是艺术家的个人工作和生存的环境,即边缘状态的再现。这边缘不仅指城市和乡村的交接地带,即城市的边缘,同时也是艺术家自我边缘身份的表述。从20世纪末到21世纪初的十年是中国当代艺术出现了本质性的变化的十年,这...

类型:新闻发布时间:2015-10-22 15:34:52

1152. 周春芽访谈——周春芽四十周年回顾展画册 [27%]

...颜色,都像桃花。这幅对子很像我双年展画的那幅桃花,这边是红人,另一边是远山桃树,很多桃花。栗:这个挺有意思,带隐喻性。周:我现在很想画这批画,画大的,桃花里面有很多内容,把人结合进去,从风...

类型:新闻发布时间:2013-08-03 17:09:17

1153. 内向的世界——向京与尤永的对话 [27%]

...(笑)当时那几个女孩互相都不认识,她们在河那边我在这边,完全不知道我在干嘛,我也没告诉她们我要拍什么。我把她们的位置安好,就让她们随便走动,然后我就在那拍,也不管她们在干嘛。她们坐在那儿无聊嘛,就开始...

类型:新闻发布时间:2013-08-15 15:12:10

1154. 我的整个人生是一场行旅——管郁达与韩湘宁的谈话 [27%]

...的大专联考,就是高考,我的学科不好,就是这边说的文化课不好,在考试中就没逹到学科的录取标准,就只能分发到师大艺术专科,只两年,但是塞翁失马焉知非福,让我提早两年能够自己思考自己创作,所以说起...

类型:新闻发布时间:2013-07-09 11:31:47

1155. 阮义忠:一个时代、一本杂志、一个人 [27%]

...,等大家都觉得好像不晓得摄影该往哪个方向走的时候,这边依旧会找到一些令人期待的东西。  不过,大家也不要忘了一点,纪实摄影也好,观念摄影也好,它最重要的就是摄影的本质,摄影有摄影的语言...

类型:新闻发布时间:2009-08-28 16:32:12

1156. 艺术与宗教碰撞:噶举派活佛旺钦仁波切对话艺术家曹勇 [27%]

...或者说本来一种宁静的状态,因为我们所做的一切都指向这边,就像一个河水流入河道之后,当他一切条件符合的时候,那个水是不可能停下来的,因为同样我们一切东西都像那个河水流入河道以后不可能再倒流,毕竟会按一个...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 11:37:31

1157. 艺术与宗教碰撞:噶举派活佛旺钦仁波切对话艺术家曹勇 [27%]

...或者说本来一种宁静的状态,因为我们所做的一切都指向这边,就像一个河水流入河道之后,当他一切条件符合的时候,那个水是不可能停下来的,因为同样我们一切东西都像那个河水流入河道以后不可能再倒流,毕竟会按一个...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 11:37:31

1158. 周春芽访谈 [26%]

...颜色,都像桃花。这幅对子很像我双年展画的那幅桃花,这边是hongren,另一边是远山桃树,很多桃花。  栗:这个挺有意思,带隐喻性。  周:我现在很想画这批画,画大的,桃花里面有很多内容...

类型:新闻发布时间:2010-03-17 17:38:39

1159. 数字化新媒体驱动未来 | 麟角无界设计大咖说在北京坊·万杯展期间举办 [26%]

...:在商业的方向上,新媒体会用于很多领域。张小伟老师这边其实是很强大的技术端,会与各个行业产生跨界的合作。在你们的合作范围中,数字化新媒体的体验空间会在哪些方面?张小伟:其实说到商业,就是有...

类型:新闻发布时间:2019-07-29 02:17:29

1160. “终结水墨画”──从水墨画到水墨 [26%]

...他们不去做这个思维的讨论是很可惜的。当然我们在大象这边讨论也一样,文化的东西只要发生就存在了,就有意义。将来在美术史上会记录今天在大象办的座谈会。张羽:刚才萧老...

类型:新闻发布时间:2010-08-26 10:48:03