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1161. 岭南画派是否已走出价格洼地 [88%]

...估的情况,但在岭南画派中,也同时存在一些画家在进行自我炒作,价位背离艺术本体的事情。而从关、黎去世之后,严格意义的岭南画派其实已经不复存在,所以我们没有办法用一个画家去代表一个群体的特点。我认为还是要...

类型:新闻发布时间:2013-05-06 09:43:06

1162. 周天黎作品的美学內涵——读画作《寒冰可燃》有感 [88%]

...出了当时人们一般的既有思维语言的范围,于内在路径的自我解放中,努力寻求精神世界的广度和深度。苏轼在《宝绘堂记》中说:君子可以寓意于物,不可留意于物。留意于物,虽微物足以为病。世外人法无定法然...

类型:新闻发布时间:2012-11-01 10:44:38

1163. 周天黎作品的美学內涵——读画作《寒冰可燃》有感 [88%]

...出了当时人们一般的既有思维语言的范围,于内在路径的自我解放中,努力寻求精神世界的广度和深度。苏轼在《宝绘堂记》中说:君子可以寓意于物,不可留意于物。留意于物,虽微物足以为病。世外人法无定法然...

类型:新闻发布时间:2012-11-01 10:44:38

1164. 王岳川vs范迪安:当代艺术处境与书法文化创新 [88%]

...术和文化身份,他们可能更多地看到出口转圈而归的西方自我,即表面上看到是中国大头艺术、政治波普、行为艺术、现成品艺术,实际上只是西方流播的一种全球同质化的形态。他们并没有看中西的文化...

类型:新闻发布时间:2011-10-25 16:41:36

1165. 宗宁个展——乌托邦的声音 [88%]

...速发展中,成长经历几经迁徙,对美好生活的追求,寻求自我改变的机遇,成为命运的重要主题。2001年,宗宁从他的家乡,来到中国最繁华的城市北京,一个解决生计,又饱含梦想的地方,求学、工作、生活。这里...

类型:展览发布时间:2016-09-26 19:28:13

1166. 中国当代视觉文化的境遇与责任 [88%]

...化境域中的历史实践,这基于一个事实:近代中国文化的自我认识始终都建立在中西比较的基础之上。从20世纪初开始,中国知识界就形成了一套关于“东方-西方”的差异化解释:中国文明被称作是静态的,以对立于西方的动态...

类型:新闻发布时间:2007-06-05 17:57:04

1167. 改革开放以来中国艺术品市场的一些思考 [88%]

...,其中,市场化的发展也更多地依赖于民间能力及力量的自我推动。当今,中国艺术品市场发展基本阶段的趋势:(1)金融危机后,中国艺术品市场经过一段时间的调整,整合能力迅速增强,以大中华圈为中心的推动,再加...

类型:新闻发布时间:2010-11-26 13:21:59

1168. 评方力钧:非实用性的艺术的实用意义 [88%]

...揭露了方力钧对于自己作为一个当代艺术家这个身分,所自我期许的意义与价值。而既然,当代艺术最终体现的是时代和文化的意义,那么对于艺术创作这件事而言,一个艺术家,就不仅是以他所专长的“艺术”的方式,来反映...

类型:新闻发布时间:2007-11-23 01:08:49

1169. 张公者对话龙瑞:中国画的命脉在哪? [88%]

...学问完全就是一种人学,说白了就是怎么做人,怎么了解自我,怎样了解社会。包括对天、地的认识,对万事万物规律的认识,掌握这些规律要有德行、有仁爱之心,有人生阅历自然就有情感,会画画的人自然要画两笔,这就是...

类型:新闻发布时间:2007-04-13 17:12:00

1170. 杨振宁夫妇捐献美术馆熊秉明雕塑的价值几何 [88%]

...题词道:秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识。熊秉明塑牛用的材料多为石膏,但他雕刻鹤则全采用铁片。石膏和铁片都是较廉价的雕塑材料。从创作年代来看,最早的一架铁鹤做于1953...

类型:新闻发布时间:2016-09-05 09:39:32