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1211. 杨牧石:原地消失 [86%]

...暖。霓虹灯是已被淘汰的传达广告和信息的工具,甚至是意识形态的装饰工具,而加热、弯曲则是制作霓虹灯的一种基本手段。透过对白色灯光的选取以及对限制的描绘,艺术家指向的是现实的扭曲、冲突以及刺眼的秩序。当落...

类型:展览发布时间:2019-01-04 14:48:44

1212. 黄专低调自我批评 自述“国家遗产”三禁忌 [86%]

...上作为建筑实体的观礼台,才能让观礼台成为一个完整的意识形态建筑。  张开济记得当时是周恩来说,为了1959年大阅兵,让外国友人和中国的工农兵代表也能在天安门观看阅兵和游行,要建一个更大的观礼台,但...

类型:新闻发布时间:2009-10-29 13:39:37

1213. 人的迷失:新媒体艺术何去何从? [86%]

...且,新媒体艺术所赖以成立的技术依然面临再度形成统治意识形态的危险。但无论如何,仿佛以最新技术从事创作的艺术群体,才更有能力把握和触摸我们这个时代。  本次邀请了“老、中、青”三位新媒体艺术家,...

类型:新闻发布时间:2007-05-14 17:09:00

1214. 极权主义美学及其原理 [86%]

...所著的《极权主义的起源》。汉娜·阿伦特更多地从意识形态对人性的影响这一点来剖析极权主义。如果从人性的本质出发,就会发现极权主义实际上是人性本质的一部分。从瞿鲁巴的美丽故事中我们可以窥视极权主义的起...

类型:新闻发布时间:2014-07-21 09:54:42

1215. 王冲:关于摄影概念的冷思考 [86%]

...的普遍性定义,这一过程也可以理解为是一种行为、一种意识形态、一种生活方式、甚至是一首诗。摄影如果是一个过程的话,那它将贯穿于人类用科学技术去扑捉时空的始末;摄影如果是一种行为的话,那么不同的行为也自然...

类型:新闻发布时间:2013-04-07 16:59:09

1216. [程美信]我对“与水墨有关”画展的几点怀疑 [86%]

...调民族艺术与文化身份作为自身依托,并把它们作为一种意识形态对抗的文化武器。即在所谓全球化艺术格局中进一步突出中国当代艺术的民族身份,并打出要求保持民族文化的延续性、独特性与自尊原则,同时又要求对西方艺...

类型:新闻发布时间:2007-11-06 17:54:34

1217. [程美信]我对“与水墨有关”画展的几点怀疑 [86%]

...调民族艺术与文化身份作为自身依托,并把它们作为一种意识形态对抗的文化武器。即在所谓全球化艺术格局中进一步突出中国当代艺术的民族身份,并打出要求保持民族文化的延续性、独特性与自尊原则,同时又要求对西方艺...

类型:新闻发布时间:2007-11-06 17:54:34

1218. 艺术,就是一泡尿 [86%]

...不相同:反映当地社会生活,满足人们精神需求的意识形态。;人类群体或者个体对于审美的认知,以及审美之下的产物。;我们将艺术定义为人类通过借助特殊的物质材料与工具,运用一...

类型:新闻发布时间:2016-06-14 16:15:52

1219. “翻版”——从张晓刚“波普风”看中国“前卫”艺术的符号价值 [86%]

...西方艺术观念和形态反映着西方工业化时期的意识形态,不可能直接翻版到中国的现实和文化之中,其意义是为中国当代社会提供了一种崭新的视角和思考方式。虽然在艺术语言上张晓刚的波普...

类型:新闻发布时间:2011-09-15 09:55:40

1220. 光影法:在艺术与现实之间 [86%]

...术教育就是要把一种视觉表征制度转变成不为人所察觉的意识形态,其本质是一种话语规训。话语就是要把现实隐藏起来,它试图让人们按照它规定的方式去看现实,并试图让人们以为...

类型:新闻发布时间:2009-08-18 16:02:36