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121. 《线相主义——刘永刚艺术展》 [96%]

...quo;艺术概括为线相主义,是基于艺术家对中华民族庞大的艺术资源的认知和梳理,也是基于艺术家对其自身艺术实践的感悟和总结。在刘永刚看来,所谓艺术之线,是指中华民族的内在艺术精神,这种艺术...

类型:展览发布时间:2016-09-23 13:09:41

122. 线相主义——刘永刚艺术展 [96%]

...quo;艺术概括为线相主义,是基于艺术家对中华民族庞大的艺术资源的认知和梳理,也是基于艺术家对其自身艺术实践的感悟和总结。在刘永刚看来,所谓艺术之线,是指中华民族的内在艺术精神,这种艺术...

类型:展览发布时间:2016-09-23 23:50:49

123. 邱志杰:新媒体艺术的文化逻辑 [96%]

...荒诞剧;编织艺术、图案装饰艺术的怪异的出场象是少数民族艺术的还魂。甚至女性主义艺术的兴起都加强着对进步乌托邦的批判。神秘主义者伊夫·克莱因,神秘主义加表现主义者博依斯在欧州的崛起都证明了,从原始文化...

类型:新闻发布时间:2009-08-20 11:23:03

124. 摄影的性别和女性主义 [96%]

...着和服、校服等东方或本土情调的衣饰,以示照片的民族性。荒木经惟的画册十分畅销的原因之一恐怕就是:摄影师本人替消费者全力打造出视觉的性消费产品,以供他们投射欲望的想象。在女性主义者看来,荒木经惟...

类型:新闻发布时间:2008-10-22 18:52:43

125. 廖上飞:奥利瓦能让“新观念绘画”扩张吗? [96%]

...都难以成为一个严格的学术概念,其很容易被极端民族主义者、西方中心主义者利用将其果实窃取,这一点就足以让人们彻底放弃它。在我看来,新观念绘画这一概念或称呼较之中...

类型:新闻发布时间:2010-04-11 17:26:18

126. 艺术应该打破事物的传统结构——看解构主义艺术 [96%]

...维习惯和人的内心较抽象的文化底蕴积淀形成的无意识的民族性格。反正是打破秩序然后再创造更为合理的秩序。  据此理解,我觉得解构主义用一句最直接的解释,其实就是打破事物的传统结构,重新建立...

类型:新闻发布时间:2010-04-22 18:38:17

127. 潘力:日本美术史论家高阶秀尔访谈录 [96%]

...仅是表面的。在全球一体化的今天,应该如何体现民族文化的特点?主要问题在于民族文化不具有普遍性,不是大家都一样,因此要相互交流。一体化之前,民族文化各自存在。随着交通和通讯的发展,现在不再能各自存在...

类型:新闻发布时间:2012-12-18 10:53:21

128. 朱大可:“民族柱”的权力美学 [96%]

  清华美院雕塑系设计的56根民族团结柱,由水泥和钢结构构成,外包金红两色玻璃钢,其上雕有一对身穿节日盛装、载歌载舞的民族青年,背面则雕以该民族的金色纹章。据设计者宣称,其柱...

类型:新闻发布时间:2009-11-10 14:15:01

129. 裂变与忧思:管窥格鲁吉亚等外高加索三国的现当代艺术 [96%]

...艺术家交流的时候,也能明显感觉他们的外交观点和所属民族国家的政治立场的一致性。当代艺术普遍政治意味浓烈,在这片面积狭小而错综复杂的区域,立场与观点自然激进。但立场之外,艺术家创作的手法又各有特色,绝无...

类型:新闻发布时间:2020-10-30 09:38:52

130. 现代美学的回归与超越——沈克龙绘画作品的中国性和当代性 [96%]

...事方式把他从来自于乡村的纯粹个人的体验,扩展为一个民族对于远古审美视觉经验的集体回忆;他的画不是对一个可能在时间的流程中被城市和工业湮没的乡村生活的挽歌,而是通过对古典的传统的艺术资源的现代性整合,坚...

类型:新闻发布时间:2007-06-20 18:22:42