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1551. 马俊子:起点还是终点?——透析林山的创作 [87%]

...存在,犹如书写社会题材的虚假公文,多倾向社会制度与经验构成的正统现实主义,多散发出阳光明媚、春暖花开和歌功颂德的气味,多延续大红光亮的文革浮夸风,多粉饰歌舞升平的盛世,也是吆喝形势一片大...

类型:新闻发布时间:2012-11-01 09:42:31

1552. 圆桌会议——异域的想象和观念的公海 [87%]

... 这是一个区别于以往的中国当代艺术展,它不具备我们经验中典型的中国特征。它所谈论的对象不是中国传统文明的复兴,不是消费主义和商业化对中国的影响,也不是中国当代艺术史和中国中心地区或城市的社会...

类型:展览发布时间:2017-09-01 10:22:36

1553. 朱青生:画中开花——论茹小凡的画 [87%]

...中不再是外界所存在的一个事物,而是随着画家的心态和经验所滋生的形体,这个形体是在世界上找不到对应物的,因为这个形体生长于作者的心里,却裹挟着作者的经验,似乎在内外之间把感觉和对象的次序颠倒。看他画的人...

类型:新闻发布时间:2011-04-07 11:45:29

1554. 再访水墨表现力——关于姬子的墨道绘画 [87%]

...以东方特有的眼光和思维来突出艺术个性,以今天的视觉经验来深化水墨的潜力。同时还不能落入原有的理论窠臼中,把笔墨当做评判的唯一标准,而是思考如何让水墨体现一种精神。这种精神永远是凝固在坚实的山体中,让读...

类型:新闻发布时间:2015-07-10 10:29:25

1555. 黑峰:在绘画游戏中参禅、悟道、忏悔 [87%]

...悟到很多画面以外的东西。我创作的过程就是一种参禅的经验,我认为画画是一种游戏,我在游戏中参禅,绘画的过程和结束都是一种参禅体验。我将自己在现实生活中体验到的矛盾、冲击在绘画过程中进行梳理,以寻找共鸣。...

类型:新闻发布时间:2008-04-02 19:25:31

1556. 问题之问题——金锋作品读疑 [87%]

...是可以中国化的。这样的思考本身就是一种泛化的经验主义判断和放大了对西方的想象。不管是东方西方外国中国,只要在艺术的自律中有其独特的价值,艺术与人文、历史、社会现实甚而未来等有独特的联系方式和表达...

类型:新闻发布时间:2010-11-26 10:11:10

1557. 历史意识与认识自身:阿瑟·丹托到底对我们意味着什么? [87%]

...入真正认识自我的途径,恰恰相反,最近十年带给我们的经验正是这种塑造的失败所造成的我们与历史之间严重的断裂,市场轻描淡写般的注意力转移造就了这一惨重的历史叙述的失败。这正是我们的理论书写所真正面临...

类型:新闻发布时间:2014-02-13 10:55:48

1558. 2014成都蓝顶艺术节主题展 [87%]

...珍、李秀勤等艺术家为代表,讨论了日常性中隐藏的女性经验或女性意识。观念艺术领域中的日常话语在90年代是非常具有代表性的,其中以邱志杰、宋冬、苍鑫等为代表。身体的日常叙事、身体的微观政治学使得90年...

类型:展览发布时间:2014-09-03 13:56:09

1559. 皮埃尔·布迪厄:摄影的社会定义 [87%]

...一致,它是否充分地指代了或阐明了它的追求。某些审美经验所引起的混乱可能艺术模仿自然摄影术从本质上被预设为满足一些基本上是外加于它的社会功能,如果我们对这种预设的方式和原因的质疑是合法的(正如我们...

类型:新闻发布时间:2012-11-22 10:26:31

1560. 李晓玲个展《山水女子/化时》即将在悦美术馆开幕 [87%]

...维的表述方式。山水和人物是她表现并深化形式主义个人经验的视觉文本。《山水女子》系列并非回归水墨传统,也并非固守现实主义手法和准则。其实,李晓玲是在反其道而用之。她借由传统的表象来解构传统、消化传统,再...

类型:新闻发布时间:2017-08-20 10:24:10