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1571. 策展人语——徐冰 [59%]

...与滞后的敏感者。创客不是自足论,不是封闭的自我愉悦,而是新的时代环境下的新的生存论,它们既不是社会反映论,也不是社会批判者,而是环境的提问者。方法与场域成为创客的基础。创客一词...

类型:新闻发布时间:2015-01-14 17:44:45

1572. 最终猜想——周钦珊、史泂文、蔡茜的“线性实验” [59%]

...一个带有末世感的发问,即使隐匿的主语仍能唤起人们的自我代入,人类经历过种种个体生命阶段的焦虑,物质的、心灵的危机,未来或许还将面临边缘化的恐惧与迷惘。  因为我们越是疾速往前,终结者似乎步步更近...

类型:展览发布时间:2018-09-27 14:35:24

1573. 唐寅:狂士标格才子声名 [59%]

...情澹泊、胸怀旷达,在对自然山水的亲近中找到并实现了自我,过着风雅名士般平静优渥的生活。唐寅则不同,他出身于下层市民,以卖画为生,缺乏宽绰富裕的经济作为支撑,未能真正进入士绅阶层。在遭遇科举案的沉重打击...

类型:新闻发布时间:2014-11-25 09:10:01

1574. 10年,25件“标志性”中国当代艺术作品 [59%]

...又经历着由离心转向向心的过程,自我实践与团体实践勃兴,溯源与重访之念萌动。国际交流、即时资讯和理论狂潮的海洋不断点亮和熄灭启示(有人在其中狂热地寻觅假肢),可能性在被发掘与穷...

类型:新闻发布时间:2012-11-03 10:00:17

1575. 管郁达:绘画中的手工快感与享乐主义 [59%]

...量之物,如数据、线条、符号、代码、指数等,作为人类自我赋形中的创造性力量,拟人论正在处处消退。”(约翰·奥尼尔《身体的形态——现代社会的五种身体》p31)所以,我一直认为中国当代艺术成长的动力,...

类型:新闻发布时间:2008-05-08 23:11:25

1576. 管郁达:绘画中的手工快感与享乐主义 [59%]

...量之物,如数据、线条、符号、代码、指数等,作为人类自我赋形中的创造性力量,拟人论正在处处消退。”(约翰·奥尼尔《身体的形态——现代社会的五种身体》p31)所以,我一直认为中国当代艺术成长的动力,...

类型:新闻发布时间:2008-05-08 23:11:34

1577. 殷双喜:心灵的景观——对李昌龙绘画的一种解读 [59%]

...代城市的发展野心,即人类试图改变自然,强制自然,按自我心中的想象规划未来的人造风景。李昌龙的绘画,对这种人造的景观是一种尖锐的质疑,并且从现代人与城市的关系来批判性地反省人与自然的心理联系。...

类型:新闻发布时间:2009-09-02 09:45:18

1578. “景像2012-中国新艺术”新闻发布会 [59%]

...代艺术界里占有独特的位置。这一位置不仅是一个自我形象放大的位置;同时也清晰地显示出某种市场化的商标性的特征。在岳敏君的艺术中,自我形象放大变成了一种市场策略。在这里,自我形象&rdq...

类型:新闻发布时间:2012-07-20 10:25:23

1579. 术问——刘小东、卡斯滕·尼古拉、白南准三人展 [59%]

...场作画的记录性风格之边界拓宽,艺术家以数字技术重造自我。三个地点被分别架设了摄像头:一处位于有着地标意义的上海外滩,在此,行人、汽车、公交车和自行车争先恐后地穿过马路;另一处则探视着北京三里屯时髦街区...

类型:展览发布时间:2016-08-30 14:50:47

1580. “开放的主题——云南艺术学院美术学院第四届双年展”在昆明市博物馆盛装启幕 [59%]

...对近十年来在办学过程中的经验和教训所做的一次全面的自我审视,同时,云南艺术学院也希望借此机会将学术成果向社会各界做一次集中的展示。据悉,此次展览将持续到12月26日。本次展览以开放的主题命题...

类型:新闻发布时间:2014-12-19 17:00:07