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...王安石定林萧散图》，其中定林，乃指方山定林寺，曾是南北朝时期刘勰完成《文心雕龙》的幽居之所，也是龙学圣地，在元丰年间，李公麟曾至金陵方山定林寺拜访王安石，二人相谈甚欢，遂做此图，旋即被宋徽宗...
类型：新闻发布时间:2012-04-25 09:23:24
寿山石圆雕始于南北朝，至清代进入鼎盛期，薄意浅刻，无所不精，人物、兽钮，各尽其妙，享有盛名的有杨玉璇、周尚均、魏汝奋、魏开通、董沧门等。中国嘉德2014秋拍《案上云烟文房雅玩》专场呈现清早...
类型：新闻发布时间:2014-11-13 15:37:59
...赏独特的佛造像，这其中还包括吸收了犍陀罗文化元素的南北朝文化，具有富有的内涵和穿越时空的魅力。
类型：新闻发布时间:2019-07-08 07:14:19
...定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期，域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合，使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面，描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例，山水画、花鸟...
类型：新闻发布时间:2013-11-14 16:45:55
...自新疆的优质和田玉料可以进入中原地区。到魏晋南北朝时期，战乱不息，经济萧条，玉器发展进入低谷。而且当时道教发展起来，人们将玉看成是延年益寿的药物，一度出现食玉之风，认为服玉者，寿如...
类型：新闻发布时间:2014-05-12 14:01:33
...自新疆的优质和田玉料可以进入中原地区。到魏晋南北朝时期，战乱不息，经济萧条，玉器发展进入低谷。而且当时道教发展起来，人们将玉看成是延年益寿的药物，一度出现食玉之风，认为服玉者，寿如...
类型：新闻发布时间:2014-05-12 14:01:33
...大族随之举族南迁，在东阳落土生根。在此次大迁徙中，南北朝时期曾是河北著名望族，原居于河北涿鹿一带的卢氏祖先(据传为姜太公后裔)于天台辗转迁入东阳城西巧溪，再四传迁居城东雅溪，此后聚族而居于此八百余年。...
类型：新闻发布时间:2014-04-09 09:22:00
...大族随之举族南迁，在东阳落土生根。在此次大迁徙中，南北朝时期曾是河北著名望族，原居于河北涿鹿一带的卢氏祖先(据传为姜太公后裔)于天台辗转迁入东阳城西巧溪，再四传迁居城东雅溪，此后聚族而居于此八百余年。...
类型：新闻发布时间:2014-04-09 09:22:00
...，一直延续至明清，跨度2000多年。中国佛像雕刻艺术在南北朝时便有了一次质的飞跃。作为佛教的器物，鎏金铜佛不仅具有宗教意义，一尊制作精美、纹饰绚丽的鎏金铜佛还是当时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极...
类型：新闻发布时间:2006-11-18 23:08:00
...奇的春秋至秦汉时期的矮型家具，抑或是婉雅秀逸的魏晋南北朝后衍生的渐高家具、华丽润艳的隋唐五代的高低家具、简洁隽秀的宋元高型家具，还是古雅精美的明式家具、雍容华贵的清式家具，都以其富有美感的永恒魅力吸引...
类型：新闻发布时间:2014-12-26 15:52:49