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1711. 现场|普鹏:流动的盛宴 [62%]

...、蛮荒和超然。我们自然会联想到他的出生和童年,他的少数民族身份。他多次提到家乡的风俗,残存的巫术,节庆的祭祀和乡土的葬礼,在童年的记忆和成长的经历中,这些因素在多大程度上铭刻在他的无意识中,最后粗野地...

类型:新闻发布时间:2023-10-08 15:16:53

1712. 张晓刚:我为什么画画 [62%]

...业创作就是开始尝试用现代的方法来画一种,当时必须画少数民族的题材,画一种现实生活的题材。但毕业以后,我拿着那个作品去找工作,找了三个月找不到,因为我们当时还不能自己找工作,是必须要国家分配嘛,统一分配...

类型:新闻发布时间:2009-05-05 14:37:11

1713. 西方媒体将矛头对准了海外中国文物 以妖魔化中国 [62%]

...民掠夺和盗窃盗掘等原因而导致大批文物外流的国家不在少数,尤其集中于亚洲、非洲和拉丁美洲等地区。那么,中国人对海外流失文物的感情是否如文章所暗示的,只是为了迎合爱国主义?27日,中国拍卖行业协会艺委...

类型:新闻发布时间:2018-08-30 09:39:38

1714. 侯登科摄影回顾展1978-2002 [62%]

...中部分为侯登科80年代初期成名之作。这些珍贵的作品除少数在1982年陕西临潼县举办的侯登科摄影作品展展出之外,其他皆为首次面世。文献部分囊括了侯登科摄影论文、日记、通信手稿、活动影像、少量底片...

类型:展览发布时间:2016-04-20 13:18:48

1715. 牛年书画市场:总体行情呈“不折腾”走势 [61%]

...受到藏家们的青睐,市场人气依旧不减,逆势上涨者不在少数。在08年底秋拍中,一些来路可靠的名家精品仍创出了不菲的高价。如中国嘉德的陈少梅《山居幽赏图》,因曾编入《荣宝斋画谱》和《陈少梅绘画全集》,最终以224...

类型:新闻发布时间:2009-04-11 14:00:48

1716. 陈源初:当代和传统艺术的美学颠覆 [61%]

...存秩序,关注过去被忽略了的边缘文化,例如女性文化、少数族裔文化、不同性倾向的亚文化之类。这一新现象的主旨,是反对中心主义,因为中心的存在是现存秩序得以建立和维持的基础。在60年代70年代,欧洲哲学界和思想...

类型:新闻发布时间:2015-06-30 10:21:57

1717. 齐白石市场的标杆意义:拥有大众方拥有市场 [61%]

...是靠整体叫好,靠数量取胜。不过,国外除了毕加索等极少数几个高产艺术家,人类历史上也没有几人如齐白石般以数以万计的作品铺开于世界各地,且于关键时刻,以价格引领市场风骚,又以数量夯实市场基础,且筑高台上层...

类型:新闻发布时间:2010-04-13 09:47:06

1718. 希楚金:白银时代的狂人 [61%]

...期,希楚金的收藏里几乎没有裸体人物,除了高更,因为少数民族风情的裸女看起来似乎更容易让人接受;而短短的几年后,希楚金就决定将《舞蹈》和《音乐》放在家中最显眼的位置楼梯间这个充当家族名片的地方...

类型:新闻发布时间:2013-04-08 10:44:28

1719. 俸正杰 艳俗艺术家的爱与忧伤 [61%]

...手法和材料。二年级时,他拒绝美院学生去大巴山、凉山少数民族聚居区写生和体验生活的传统。难道去那里呆一个月就能体验到真正的生活吗,而我现在每天的生活难道不真实吗?他反驳说。他在创作...

类型:新闻发布时间:2008-12-18 11:42:33

1720. 俸正杰 艳俗艺术家的爱与忧伤 [61%]

...手法和材料。二年级时,他拒绝美院学生去大巴山、凉山少数民族聚居区写生和体验生活的传统。难道去那里呆一个月就能体验到真正的生活吗,而我现在每天的生活难道不真实吗?他反驳说。他在创作...

类型:新闻发布时间:2008-12-18 11:42:33