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171. 考古:丝绸之路 [71%]

...传播:西方传入中国的有佛教、拜火教、摩尼教、景教和伊斯兰教、天主教。而中国具有最兴旺与古老的文明,与中国交易能获得巨大的利润,于是,中国便被西方认为是向往之地,这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响...

类型:新闻发布时间:2010-09-28 17:18:21

172. 吴笛笛毕业论文 [71%]

...的复兴,当时,龟兹佛教呈现中兴局面,9-12、13世纪伊斯兰教东渐西域后,龟兹回鹘改信伊斯兰教,龟兹佛教逐渐衰落,到15世纪初,伊斯兰教化之后,龟兹佛教完全终止。这种宗教领域的冲突在克孜尔石窟留下了大量痕迹...

类型:新闻发布时间:2008-12-13 19:32:00

173. 裂变与忧思:管窥格鲁吉亚等外高加索三国的现当代艺术 [70%]

...·马哈切娃(TausMakhacheva)的个展。艺术家出生于俄罗斯的伊斯兰教共和区达吉斯坦,她的个展出现于和俄罗斯交好的伊斯兰国家阿塞拜疆,并不令人意外——之所以这么说,是因为同样的展览几乎不可能移植到邻国格鲁吉亚呈现...

类型:新闻发布时间:2020-10-30 09:38:52

174. 陌生的亚洲——第二届北京国际摄影双年展(2015) [70%]

...为信仰主体的构成显著不同,亚洲作为犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教、印度教,以及道教、萨满等多种信仰发源地,而近代出现的亚洲特色马克思主义理论及实践,在中国、越南、朝鲜、缅甸等国的发展又各自不同。这种地...

类型:展览发布时间:2015-09-24 14:00:29

175. 艺术家的疯狂实验:用假身份在网上隐姓埋名 [70%]

...了GoogleTrends中282个被评为隐私敏感词汇,包括伊斯兰教、国家安全、占领、警察残暴、抗议以及革命等。在爱德华·斯诺登(EdwardSnowden)泄漏美国国安局监听丑闻后,塔克与马修斯发现,这些敏感搜索词的...

类型:新闻发布时间:2014-07-29 09:45:05

176. “根茎”是一张生命的地图,施拉泽·赫什阿里龙美术馆个展 [70%]

...觉化的表现,在吸收科学、宇宙学为灵感的同时,也融入伊斯兰教苏菲主义、文艺复兴时期绘画、当代物理学和诗歌等广泛元素。赫什阿里在改变材料的过程中找到了创作的核心元素:两个阿拉伯词语一个表示肯定,一...

类型:新闻发布时间:2023-03-10 10:12:25

177. 刘尚勇:拍卖市场还没脱去计划经济烙印 [70%]

其实围绕这件拍品仍有争议,比如郑和是回族,信仰伊斯兰教,为什么会写佛经呢?还有针对艺术品流转的质疑等。但竞拍现场鏖战激烈,远超苏富比拍卖行的预料,来自西方、台湾、香港等地的藏家都参与其中。事...

类型:新闻发布时间:2015-12-28 10:53:09

178. 瓷中佳趣——明清官窑展览 添彩嘉德15秋拍 [70%]

...,令人称奇。武宗的宗教信仰到底如何?是否真的皈依了伊斯兰教?检阅各类史料,并无法得出肯定的答案,但传世的正德官窑中,却有不少带有阿拉伯文及波斯文装饰的青花瓷器,其中的立件大器,如北京首都博物馆与香港怀...

类型:新闻发布时间:2015-10-20 15:07:08

179. 消失的作品是艺术史的缺失 [69%]

...ldquo;一方面销售古代文物谋取巨额利益,另一方面以不是伊斯兰教‘圣像’为由毁灭古代文物。我们很方便将ISIS和纳粹相提并论:前者执迷于对一种宗教的扭曲阐释,后者将他们的虚伪精神和种族优越论七拼八...

类型:新闻发布时间:2019-06-12 01:19:31

180. 今生与来世的涅磐 [69%]

张小涛:西藏除了苯教,还有什么教派?有伊斯兰教?张建林:有,但是伊斯兰教的人数不太多,基本上集中在拉萨。在西藏的穆斯林主要有两支,一支是甘青地区的穆...

类型:新闻发布时间:2008-01-03 00:57:53