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1871. 张海涛:机器•人•艺术•时代 [78%]

...有争议的话题。这里的机器人必然是高智能机器人,他们自我进化和学习爱人心智、个人尊严与种族意识,将来会成为我们亲密的朋友还是人类的敌人?这种较量也充满着未来的不确定性。倘若大势所趋,机器人未来...

类型:新闻发布时间:2016-03-14 17:28:08

1872. 荒木经惟:塑造女人容颜的是男人 [78%]

...不去做自己想做的事情的话,自我就会慢慢萎缩的。由于自我会出现在脸上,所以,如果没有努力的目标或是自觉的话,表情就越来越呆滞了。摄影家荒木经惟是世界上出...

类型:新闻发布时间:2017-06-23 09:59:11

1873. 毕加索/潘鲁生的陶瓷对话 [78%]

...作品,犹如他的心情日记一般,毫无保留地展现出属于他自我的世界,从中我们可以读到他对家乡的思念,对朋友的眷恋,对生活的热爱:如作品公牛与斗牛士,以及朋友与亲人的肖像,如沙巴特斯(Sabartes)或卡斯特(Castel)...

类型:新闻发布时间:2013-05-30 10:08:34

1874. 毕加索/潘鲁生的陶瓷对话 [78%]

...作品,犹如他的心情日记一般,毫无保留地展现出属于他自我的世界,从中我们可以读到他对家乡的思念,对朋友的眷恋,对生活的热爱:如作品公牛与斗牛士,以及朋友与亲人的肖像,如沙巴特斯(Sabartes)或卡斯特(Castel)...

类型:新闻发布时间:2013-05-30 10:08:34

1875. 《中国当代艺术年鉴》工作坊第五场讨论:一个当地艺术空间? [78%]

...或被美术馆的建制规训,或选择商业机制下的自我循环,多缺乏必需的扶持机制和专业运行机制,难以成为具有长期目标的非赢利艺术机构。虽然大环境并不乐观,但国内的独立艺术空间和替代空间仍在此起彼伏地大...

类型:新闻发布时间:2011-09-07 14:22:27

1876. 殷双喜:80年代后期中国油画中的古典意向 [78%]

...质上理解古典主义的崇高(美学风格)、理想(宗教性的自我超越的信仰,对美好事物的肯定追求)和悲剧色彩(与现实的矛盾、不和谐),也不能真正理解80年代中国文化知识界精英对形而上的、思辨性的西方文化精神的热...

类型:新闻发布时间:2007-11-06 17:47:51

1877. 追忆的残片——论王煜宏静物画的现实意义 [78%]

...革命连环画、毛主席语录等,以恬静的、悲情的语调展示自我追忆过往岁月的感怀。但事实上,与其说王煜宏以最保守的表现方式及其最传统的凝视来追忆怀旧的抒情性的话,毋宁说,她寄望以自己的画作,勾连起对过往时代的...

类型:新闻发布时间:2012-11-02 16:03:33

1878. 追忆的残片——论王煜宏静物画的现实意义 [78%]

...革命连环画、毛主席语录等,以恬静的、悲情的语调展示自我追忆过往岁月的感怀。但事实上,与其说王煜宏以最保守的表现方式及其最传统的凝视来追忆怀旧的抒情性的话,毋宁说,她寄望以自己的画作,勾连起对过往时代的...

类型:新闻发布时间:2012-11-02 16:03:33

1879. 殷双喜:80年代后期中国油画中的古典意向 [78%]

...质上理解古典主义的崇高(美学风格)、理想(宗教性的自我超越的信仰,对美好事物的肯定追求)和悲剧色彩(与现实的矛盾、不和谐),也不能真正理解80年代中国文化知识界精英对形而上的、思辨性的西方文化精神的热...

类型:新闻发布时间:2007-11-06 17:47:51

1880. 诗书画合壁,美域妙域——读《三人行诗书画集》 [78%]

...这何其深刻地显示了艺术的超越性存在——在艺术中展开自我观照,在自我观照中构造心灵的自我形象——一个表现出诗性精神的灵性的世界。在中国艺术史上,具有多种艺术才能,诗书画俱佳的人,可谓...

类型:新闻发布时间:2006-11-17 16:42:00