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181. 张江舟“生命·墨语”全国巡展北京首展开幕式在中国美术馆举行 [64%]

...创作出发,逐渐向现实背后的生命主题切入,从忠实描摹对象到随心所欲的写意表现,再到向更高层次的精神主题不断攀升,这使他的作品既具有文化针对性和当代性特质,又能够挖掘人性内在精神诉求的崇高感和仪式美,即艺...

类型:新闻发布时间:2013-04-11 15:16:11

182. 假作真时真亦假:焦兴涛的雕塑可以如此写意 [64%]

焦兴涛:雕塑不仅仅是一种纯粹作为观赏的对象),有着较同侪更为热情和旺盛的精力,也有着较同侪更为开阔而成熟的思路。因为对艺术的好奇与激情,促使焦兴涛不断的向源自于当下生活环境的场域...

类型:新闻发布时间:2014-06-14 11:33:00

183. 假作真时真亦假:焦兴涛的雕塑可以如此写意 [64%]

焦兴涛:雕塑不仅仅是一种纯粹作为观赏的对象),有着较同侪更为热情和旺盛的精力,也有着较同侪更为开阔而成熟的思路。因为对艺术的好奇与激情,促使焦兴涛不断的向源自于当下生活环境的场域...

类型:新闻发布时间:2014-06-12 11:33:35

184. 海派笔墨精神的当代阐释——写在“境心当代——海派水墨代表性艺术家新作展 [63%]

...。他的这种以大面积的没骨式的色墨点染的笔墨,来表现对象的结构的形态,使造型呈现笔墨化,笔意纵横,墨味盎然,浑厚华滋,显示了他将传统纯正的笔墨精神准确地演绎到现代表现上来的驾驭能力。他对当代人精神世界和...

类型:新闻发布时间:2011-07-19 15:23:40

185. 凤凰如何涅槃?——关于徐冰的《凤凰》 [63%]

...斯和毛泽东。博伊斯是中国八五新潮美术效法的对象,也是徐冰试图与之对话的西方艺术家之一。徐冰回顾说,他初到美国,听了博伊斯的演讲录音,觉得有一种熟悉的感觉。他用小巫见大巫的俗语描述博伊斯...

类型:新闻发布时间:2012-01-23 10:45:51

186. “废墟——李纲水墨方式再解组”在广州国际单位艺术举办 [63%]

...作为历史遗存的水墨,亦然。它时常成为今天的怀古观光对象--人们面对水墨的立场,通常会被一种文化想象所控制,使之沦为旅游胜地式的假想物。然而,古建残存脱离了它曾经的背景后,一切关乎历史的想象,都是浪漫主义...

类型:新闻发布时间:2014-04-16 15:19:52

187. 凤凰如何涅槃?关于徐冰的《凤凰》 [63%]

...斯和毛泽东。博伊斯是中国八五新潮美术效法的对象,也是徐冰试图与之对话的西方艺术家之一。徐冰回顾说,他初到美国,听了博伊斯的演讲录音,觉得有一种熟悉的感觉。他用小巫见大巫的俗语描述博伊斯...

类型:新闻发布时间:2012-01-24 09:33:29

188. 汪建伟:行于泥浆 [62%]

...象状态呈现的雕塑,对于汪建伟而言都成为真实且平等的对象,且形象在他的工作中也早已不存在抽象与具象的分野。

类型:新闻发布时间:2022-12-01 10:34:03

189. 蒋跃:绘画的形式语言的探索者 [62%]

...dash;中国美术学院教授蒋跃先生访谈  采访对象:中国美术学院教授、研究创作处副处长、硕士生导师蒋跃(以下简称蒋)  采访人:冯春术中国美术学院美术史论系硕士生(以下简称冯)  整理:李...

类型:新闻发布时间:2010-02-15 12:06:41

190. 肖恩•斯库利&菲利普•多德访谈 [62%]

...h;物质世界和我自己的物质肢体开始成为世界的若干对象。世界上的物质开始具有内涵,生活充满了喜悦。而我也不再锋芒毕露,变得平和起来。空手道对我来说,在内心深处,见证了从准备、仪式到行动的理念这一...

类型:新闻发布时间:2015-03-07 15:22:29