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1911. 姜楠:另一种现代主义——伊朗现当代艺术 [39%]

...称为新古典主义者。这一流派的创作主题多以伊朗宗教、民俗文化为主,结合现代表现手法呈现伊朗本土文化。可以说,这一画派的诞生既是伊朗艺术家在现代与传统之间建立联系的尝试,也是伊朗现代艺术在西方文化入侵的背...

类型:新闻发布时间:2018-08-22 10:10:47

1912. 福住廉:野性的绘画——关于浅井裕介的泥绘 [39%]

...nbsp;阴阳五行是古代中国的哲学。据在野的日本民俗学者吉野裕子所说,原初,宇宙处于天地未分的混沌状态。在这‘混沌’之中,充满光明的既清且澄之气,也就是‘阳’气,上升而为天。然后既重...

类型:新闻发布时间:2019-08-22 08:41:51

1913. 乡村振兴进行时:“艺术+乡村”的重庆实践 [39%]

...后永久留在了馆舍中。一件名为《稔》的装置作品悬挂在民俗竹器馆中,渔网捕获了百余个竹制的星星,讲述着丰收的故事……陈列馆500米开外的安置房小区和两公里开外的公租房小区居民,也在这里感...

类型:新闻发布时间:2019-04-04 02:25:03

1914. 近代文人手札赏析 [39%]

...把寄发收受明信片,特别是旅游、留学途中寄发印有异地民俗风光的风景明信片视为一种时尚,蔚然成风,举凡朋友问候、互通信息、报告行踪、喜结同好、询问故交、倾吐胸臆、通告大事等等,明信片都是一种迅捷简便的联络...

类型:新闻发布时间:2013-12-02 11:50:54

1915. 近代文人手札赏析 [39%]

...把寄发收受明信片,特别是旅游、留学途中寄发印有异地民俗风光的风景明信片视为一种时尚,蔚然成风,举凡朋友问候、互通信息、报告行踪、喜结同好、询问故交、倾吐胸臆、通告大事等等,明信片都是一种迅捷简便的联络...

类型:新闻发布时间:2013-12-02 11:50:54

1916. 城市明信片——香港巴塞尔艺术展与亚洲艺术现场 [39%]

...香港展示的则是他在中国拍摄的富有人文气息的彩色风景民俗摄影。一旦两大艺博会展期过于逼近,参展画廊和藏家都面临着是否要在香港和新加坡中间二选一,谁也不愿意看到相同的画廊在不同展场向同一拨观众销售相同的作...

类型:新闻发布时间:2014-06-19 09:34:24

1917. 从宋雨桂艺术馆看:一座艺术馆的文化示范意义 [39%]

...的发祥地,也是举世闻名的工业重镇,无论是传统文化、民俗文化、工业文化,还是流行文化,都能在沈阳找到代表。但是,沈阳的文化厚度却并没有完全凸显出来,她的文化形象不够鲜明,文化优势不够突出,甚至有一些文化...

类型:新闻发布时间:2013-10-09 09:32:44

1918. 陈丹青:城市领导者应有艺术远见 [39%]

...市规划设计总是一阵风似的,一会儿是西洋风,一会儿是民俗风。这样的结果是城市风格很零乱,那您对重庆怎么看?  陈丹青:整个亚洲的文化基本上是个克隆文化,克隆整个现代、后现代的模式。我们除了吃...

类型:新闻发布时间:2007-04-28 17:05:00

1919. 王天德:流窜于各行业之间的“采花大盗” [39%]

...向世俗化文本(菜单)的转换;官方话语系统(御批)向民俗话语系统(菜谱)的转换,以及历史向度(水墨、书法)向当代问题的转换,它提示的问题是双向的:既批判了传统文化的保守性,也提示了这种文本直接进入当代文...

类型:新闻发布时间:2015-07-09 10:53:06

1920. @雪糕我来了:换位思考——在中国的美国制造研讨会 [39%]

...环变换成人头,仙人球本来就有的药用性用来切割,还有民俗的一些东西,他想知道除了这些比较容易看到的转换还有没更有意思的东西?嘿嘿。张鼎说了一些话,但我自己木听清。帅锅说话都声音小吗?美锅...

类型:新闻发布时间:2011-07-19 16:12:23