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1931. “抗疫”美术创作的罪与罚 [77%]

...?还有什么比它们更至高无上吗?是艺术家们屈从于既定的意识形态而放弃了它们,还是艺术家们压根没意识到这一巨大价值体系的存在?我以为,建构与重释这一价值体系,并由此反思灾难的自然、社会、人性、体制性根源,不仅...

类型:新闻发布时间:2020-02-26 00:46:50

1932. “智能图像的水墨表达”蔡广斌艺术研究展 [77%]

...,圈住了一个个陌生而苍白的灵魂。蔡广斌清晰地意识到,传统水墨在日益都市化的消费主义时代面临的挑战;意识到我们所经历的正是一个乡村文化的失落与都市文化的兴起过程。生存现实与文化环境的的转型,已经极...

类型:展览发布时间:2017-03-22 11:29:50

1933. 陈丹青:每代人都缺失存在感 [77%]

...看自己小时候?我想跟教育有关系,我们这一代接受的是意识形态教育,比如:共产主义接班人,解放全世界,闹革命。所以我们没有存在感,没有自我意识,50后、60后很少写个人经验,基本上还是共产党的作家,以所谓大时...

类型:新闻发布时间:2014-01-10 14:51:23

1934. 我一直在寻找刺激——周春芽访谈 [77%]

...望力量从画家的潜意识蔓延至它,在之后的桃花中我们再次看见这种欲望,盛放与死亡,它们正是欲望的一体两面。因此一切都那么容易理解,我们甚至轻易地从画面的色...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 17:27:59

1935. 我一直在寻找刺激——周春芽访谈 [77%]

...望力量从画家的潜意识蔓延至它,在之后的桃花中我们再次看见这种欲望,盛放与死亡,它们正是欲望的一体两面。因此一切都那么容易理解,我们甚至轻易地从画面的色...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 17:27:59

1936. 对绘画艺术多元化的几点认识 [77%]

...方文化的差异。八五思潮后,西方文化的前卫意识对中国传统传统绘画艺术产生了重大影响,突出表现在50后至60后出生的两大群体(若干现象在八十年代末期和九十年代中期最为活跃),甚至对各大院校教学的趋向也造...

类型:新闻发布时间:2013-10-15 09:43:24

1937. 探秘风·雅·颂:走进广东美术馆开馆15周年馆藏精品展 [77%]

...余件当代艺术作品,既呈现出一种普遍的平民情怀和个人意识的表达,又以丰富的互动模式,让观众获得交叠多元趣味的体验。在诗经中,国风是周王朝各诸侯国日常生活的再现,是平民情怀和个体意识的表达。与此...

类型:新闻发布时间:2013-03-11 13:41:51

1938. 中国当代艺术收藏的国际化视野 [77%]

...生活方式,与此同时也开始寻找匹配新兴社会阶层的阶级意识和文化消费符号,所以这个时候的写实油画,特别是古典的写实油画,成为房地产商,或者是房地产商带动经济发展的一个主导。90年代末期开始,...

类型:新闻发布时间:2011-12-28 09:24:54

1939. 忏悔者的归来——关于“生于1949:李斌画展” [77%]

...他对于那个过去时代的反思与批判一直保持着自觉意识,但吊诡的是,当他在思想和情感上对文革进行认真的反思和激烈批判的同时,他仍然保持着某些与过去青春岁月割不断的精神气质上的联系。

类型:新闻发布时间:2013-09-06 10:41:51

1940. 程小蓓就建筑艺术答诗人、建筑批评人麦豆问 [77%]

...提出“中国建筑”这个概念,其建筑思想无疑很具有先锋意识。通过介绍,我知道目前驻馆艺术家中有许多知名的作家、诗人、美术家、建筑设计师等,我想知道的是和上苑艺术馆放在一起的这个名字为什么单单凸显了建筑而不...

类型:新闻发布时间:2008-06-24 17:07:17