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1951. 岛子和苍鑫的谈话:个体信仰和灵性艺术的当代意义 [30%]

...命更新。如果有所更新,那么,你的艺术就是反抗那种心理学意义的幻觉。因为我们知道,吸食毒品也可以产生幻觉。苍鑫:萨满在做法时,为了能与宇宙信息产生互动关系,借用“迷药”使身体脱离此在的现实意义,产...

类型:新闻发布时间:2008-11-26 18:40:00

1952. 屏幕纵深:绘画里的数字革新 [30%]

...来一个神秘的、聚焦于某个不可知原因的技术瞬间。在物理学、生物学、数学以及数字技术的共同作用下,冯志佳假设出一道非人主体的视线介入图像。原本经由视觉神经推演出的焦点不再存留,余光成为了新的视域。微观的序...

类型:展览发布时间:2024-03-20 10:29:18

1953. 重在新意的“心·跳” 99艺术网一周精彩国际资讯推荐(多图) [30%]

...uo;,是因为这个词有一种瞬间和当下的感觉,还有一种物理学上不确定的东西,不像人通过理性的思考而形成的一种答案,而是一种本能脉动。她认为,鉴于本届威尼斯双年展上有关中国当代...

类型:新闻发布时间:2013-03-23 10:20:20

1954. 2010影院——胡昉对话杨俊 [30%]

...一个更为集体心理的状况。杨俊:在心理学里,他们有一个词叫记忆植入(implantmemory),记忆植入是假的记忆,就好像如果你告诉你哥哥一个你们小时候的故事,不断的提醒他,甚至给他看一张捏造的照片和...

类型:新闻发布时间:2010-09-30 14:05:31

1955. 被遮蔽的存在 ——关于王广义“乌菲齐美术馆”个展的访谈 [30%]

...那些摒弃机械论的西方思想家提供了一个立足点。分析心理学,从心理学家荣格到希尔曼(JamesHillman),都朝着这个方向发展。希尔曼在费奇诺(MarsilioFicino)的影响之下重新提出"世界的灵魂"(Animamundi)的概念。哲学家普罗提诺一直...

类型:新闻发布时间:2023-09-12 10:51:59

1956. 沃尔夫林《美术史的基本概念》在中国 [30%]

...洲文艺复兴史》(1921)所撰写的序言中提出,反对宋明理学的清代学术已经表现出了中国文艺复兴的气象。他在文中捎带谈及美术,但认为清代学风与欧洲文艺复兴最大的差异在于中国美术不发达,不发达的原因在于地理位置...

类型:新闻发布时间:2016-01-13 10:41:00

1957. 99展览推荐丨人间的四月天,少了展览怎么行? [30%]

...我们可以感受到东方的神秘主义,也可以感受到西方从心理学出发的,对客观事物以及图像的认识方式。作为崛起于网络的70后艺术家,央视《人物》曾经评价:因为这个人,就足以证明中国拥有世界级的FLASH。美国奥斯卡奖评...

类型:新闻发布时间:2016-04-08 10:23:19

1958. 关注华夏传承2013年春季艺术品拍卖会 [30%]

...北溥。他自许生平大业为治理经学,读书由理学入手及至尔雅、说文、训诂、旁涉诸子百家以至诗文古辞,所下功夫既深且精,因此他的画风露出一种高雅洁静的人文特质,为常人之所不及。溥心畬的画风并无师承...

类型:新闻发布时间:2013-05-23 10:21:52

1959. “未知生,焉知死” [30%]

...它今天有意识地在一个多学科的交叉当中,如社会学、心理学、美学、历史和当代政治的混杂与融合。王:我想问你两个问题,第一个是从患难感,你对生命的感觉是什么?另一个是...

类型:新闻发布时间:2008-01-03 01:01:18

1960. 寻访曜变天目碗:博物馆里的日本茶道轨迹 [30%]

...候,也就是黑色建盏,属于当年宋人崇尚客观唯心主义的理学体系的结果。宋人审美崇尚自然,摈弃了装饰,回归到最简单的古朴造型:盏简单,无修饰,造型浑厚,线条明朗,口沿很薄,利于饮用,底部圈足露出泥胎本色,与...

类型:新闻发布时间:2014-06-30 09:13:56