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1971. 威廉·肯特里奇:我们死后是否一切都结束了 [45%]

...几段不朽诗句既让当代读者感动,也让他们尴尬,谁也说不清为什么。艺术只能显示个人经验的形式,而无法传达其内容。私人的、独特的、现在已经逝去的……面对这棵独一无二的树,最初的感觉无论是什么...

类型:新闻发布时间:2014-01-09 10:57:42

1972. “怪才”萨尔瓦多·达利 [45%]

...禁想起王小波的名言:人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实)。至少,这是达利为自己童年时期毫无理由袭击别人的怪癖所做的辩护。最糟的一次是,小达利和小伙伴外出散步,看到桥上一安全护栏有...

类型:新闻发布时间:2014-10-10 09:54:48

1973. 右兵卫——纪念山西大同已故艺术家、诗人张盛泉(大张) [45%]

  每个看过大张作品的人都会有一种说不清处的力去冲击着大脑神经,都会被他的作品所发出的那些本髓去抽你一口凉气。他的艺术创作主要是从接触西方哲学开始的。象费洛依德、叔本华、尼采、萨特、黑...

类型:新闻发布时间:2009-01-04 14:39:47

1974. 虚淡与柔谧——罗玉鑫绘画中的舒雅情怀 [45%]

...心追手运之中,也就无关乎当代艺术中所谓激烈和模糊不清的论辩了。在发表的有关罗玉鑫的相关对话和文章中,我们会发现其对传统绘画的形式和审美观念深为服膺,并且执着继承一种当代岭南的创新传统。罗玉鑫天分中的...

类型:新闻发布时间:2014-07-30 13:57:33

1975. 美育在当代中国的机遇与使命 [45%]

...下只是为了抢购打折商品还要争先恐后,这些人大多是看不清自己的,更不用说时时具有反省自我言行的修养了。道德起于仁爱,仁爱产生同情,同情起于想象。可见,审美教育是道德教育的基础功夫。一个真正有美感修养的人...

类型:新闻发布时间:2010-07-31 16:20:32

1976. 历史意识与认识自身:阿瑟·丹托到底对我们意味着什么? [45%]

...杂的中国现代性的思想和社会生产现实时,显得如此暧昧不清,并且遮盖了社会实践中的创新因素、再生能力,无力回应政治经济关系的深刻变化:更重要的是,忽略重新检讨中国寻求现代性的历史条件和方式的可能...

类型:新闻发布时间:2014-02-13 10:55:48

1977. 艺术家自画像的起源 [45%]

...像的发展历程和哲学中主客体的认识过程之间的界限模糊不清,在此可见一斑。因此,阿尔伯蒂作为理论家和思想家,对此有更清晰的阐述:绘画艺术,正是艺术之花。正如阿尔伯蒂身后五百年,另一位画家、...

类型:新闻发布时间:2015-04-11 11:32:34

1978. 在激情与沉思之间——观刘骐鸣的油画 [45%]

...、迷茫和面临“无限”之时才能产生的绝望。我们已经分不清,这是过去还是今朝?是梦境还是现实?可是,我们却突然领悟了这块土地上众生的命运。刘骐鸣的这些作品是婉转的,迷朦灰冷的色调、捕...

类型:新闻发布时间:2008-06-19 22:40:10

1979. 马未都:博物馆门票应比电影票贵 [45%]

...rdquo;。这样的性质,当马未都和外国人交流时,往往解释不清。而在世界很多国家,对博物馆的定性为非营利组织或社会公益机构。现在,还没有一部博物馆法,对于私立博物馆到底是什么的问题,到今...

类型:新闻发布时间:2012-05-11 13:40:13

1980. “迟到二十年的墓志铭”写在中国现代艺术大展二十年之际 [45%]

  只是,他老人家将作品的冠名权弄得含混不清,另外也没有及时发现和重视行为艺术在中国所具有的真正前卫精神和革命意义,这不能不说是一个不折不扣的遗憾,时至今日,不仅各大馆方美术馆,甚至连前卫艺...

类型:新闻发布时间:2009-02-10 10:30:00