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1971. “指印”呈现行为过程的抽象叙事——从自己的创作谈对“抽象”艺术的理解 [82%]

...  所谓新形象,对我来说其关键所在是以代人的眼光重新审视传统,通过图式符号与特定空间关系,试图解决传统精神和文化价值的当代转换,这不仅使新的语言规则的建设成为可能,也可以发展成为一种文化...

类型:新闻发布时间:2010-09-18 17:04:58

1972. 新关系 [82%]

...荡不定的环境和支离破碎的情感,海德格尔讲的焦虑,是代人面对世界时普遍感受到忧虑的感觉,是没有对象的恐惧。人因忙碌导致的盲目和肤浅也成为这个时代的咒诅,物质没有帮助我们脱离忙乱和提高生活质量反而越来越...

类型:展览发布时间:2021-06-01 16:05:42

1973. 民国瓷:闯入瓷器收藏领域的“黑马” [82%]

...题材易于被接受,人物清晰的神态、淡雅的色泽也更接近代人的审美观念,加之民国时期不稳定的社会环境大大影响了手工艺品的发展,因此精品瓷器多出于民国初期,且数量不多。一位资深收藏界人士告诉记者,虽然...

类型:新闻发布时间:2013-11-01 09:26:33

1974. 《园林乌托邦》展望主题个展11日在中国美术馆举办(图) [82%]

...闪闪发光并能反射五颜六色的金属体构成远古女娲神话的现代版本。“园林乌托邦”不锈钢假山石系列是展望长期以来持续创作的作品,通过传统文人石与现代材料和民间技艺的转化融合,对传统与现代性的问题进行了独特的反...

类型:新闻发布时间:2008-05-08 20:38:19

1975. 胡武功:《当代美术批评模式探讨会》的三层含义 [82%]

...,我认为真正的美术批评、艺术批评应该提倡说人话,说代人的话,说家常话。第二,既然我们发现了以往美术批评存在着这样那样的问题,同时我们也看到20年来,中国艺术实践的多样化、多元化,...

类型:新闻发布时间:2006-11-17 17:37:00

1976. 胡武功:《当代美术批评模式探讨会》的三层含义 [82%]

...,我认为真正的美术批评、艺术批评应该提倡说人话,说代人的话,说家常话。第二,既然我们发现了以往美术批评存在着这样那样的问题,同时我们也看到20年来,中国艺术实践的多样化、多元化,...

类型:新闻发布时间:2006-11-18 19:20:00

1977. 陈鸿志艺术评论 [82%]

...名电影一样,陈鸿志这一系列的绘画也从无意识中反射出代人生活的处境和心理现实,画面中的人似乎也与剧中无面人的经典形象勾连起来。近两年来的新作则显示出陈鸿志更大的兴趣。他今年创...

类型:新闻发布时间:2012-07-27 14:26:38

1978. 辨别玉石翡翠要考眼力 看运气 [82%]

...是以中国为‘最’的。红山文化出土的玉龙,代人看了都惊讶,简直想象不出来,在五六千年前,我们的先民们是怎么以当时的工艺技术,雕琢成这么精美的玉制品的。商周时期的玉鼎,尽管目前出土的还有限,可...

类型:新闻发布时间:2013-04-10 14:21:56

1979. 辨别玉石翡翠要考眼力 看运气 [82%]

...是以中国为‘最’的。红山文化出土的玉龙,代人看了都惊讶,简直想象不出来,在五六千年前,我们的先民们是怎么以当时的工艺技术,雕琢成这么精美的玉制品的。商周时期的玉鼎,尽管目前出土的还有限,可...

类型:新闻发布时间:2013-04-10 14:21:56

1980. 美术印记70年:那些画中的拖拉机 [82%]

...社会观念的变化,也记录了建国初期,我国由农业社会向现代化工业社会转变的艰难历程。李琦农民和拖...

类型:新闻发布时间:2019-09-23 00:45:40