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1981. 当代画坛杰出艺术家:访绘画大师赵无极 [85%]

...力求“不复制自然而再现自然”的创作中,他经过了多次自我否定的痛苦历程,“遵规守矩不是创作”。他在回忆创作一生时曾表述,面对前一日的画幅作品,他在不肯乖乖顺从其意志的色彩和空间里挥笔,并在与绘画日复一日...

类型:新闻发布时间:2008-11-16 21:55:00

1982. “脸书FACEBOOK”展览在昊美术馆温州馆举行 [85%]

...列脸书的过程中,艺术家和观众都达到了一种自我认知和情感表达,从而通过符号化的讯息完成了对社会意义的探讨。

类型:新闻发布时间:2014-11-02 00:05:58

1983. 何多苓:用诗意表现残酷 思想是画上的一笔 [85%]

...苓所拥有的不可替代性恰恰在于:在这个如此自由、如此自我、如此嘈杂、如此混乱的当代艺术圈中,居然还有这样一位忠实内心的画家并且我们乐观地相信还有这样一批纯粹的艺术家。  至此,何多...

类型:新闻发布时间:2009-02-13 09:33:27

1984. 回归架上绘画:从未走远的马六明 [85%]

...无论他选择哪种艺术形式,马六明都未曾离开过对自我、生活与生命的亲身体验,从一无所有的北漂到富足成功的艺术家,角色在变,他对生命的关注与探索却从未改变。对话马六明:...

类型:新闻发布时间:2011-01-07 15:01:40

1985. 神性与人性的圣水墨 [85%]

...够忽视苍茫的大地。大地的儿女,也就是人类自我,时常忽略生活的幸福与美感,反而制造出无数的悲剧与灾难,从而造就了人间大量的悲情。天使扶摇直上,俯瞰着大地的一切,虽然不能够直接看到天使的目光,但...

类型:新闻发布时间:2012-03-18 13:40:49

1986. 彭锋:中国新抽象 [85%]

  丹托(ArthurDanto)认为,艺术的历史是艺术自我认识的历史,即艺术最终认识到自己是艺术。当艺术最终认识到自己是艺术之后,艺术就终结了,因为这时艺术本身并不重要,重要的是关于艺术的认识。于是,丹托...

类型:新闻发布时间:2010-04-01 10:42:52

1987. 鲁 虹:图像与观念——王广义之路 [85%]

...统。一个艺术家倘不深入其中,即不掌握它的自身内部或自我完善的规则,就无法进入较高的学术层次,更不会使其反作用于具体的观念。尽管图像与观念的关系非常有意义,值得我们认真探讨,但如果我们的艺术批评不结合作...

类型:新闻发布时间:2016-11-26 12:05:49

1988. 杨小彦:对“人生如戏”的一种“日常颠覆” [85%]

...也表现在其呈现上。众所周知,庞茂琨的油画语言有一种自我传承和自我逻辑的发展,而不管其描绘对象及主题变化上。但也恰恰在这里,显示了庞茂琨的深度:他一直在试图打破自己的这个发展逻辑,一直在寻找更具有颠覆性...

类型:新闻发布时间:2010-09-07 10:40:59

1989. 线的哗变——关于刘可 [85%]

...他寻找到这种能力的中间状态,节制地运用,目的是保持自我主体在画面上的必要位置,从而使自我和材料之间形成了一种平和的对话关系,彼此交换问题的“意见”来达成最后协商的结果,从这一角度上也可以看出刘可在协...

类型:新闻发布时间:2008-09-17 22:38:00

1990. 尚扬:与己较劲,与时偕行 [85%]

...,苦痛和欢乐紧紧连在一起,这一点我是知道的。在肯定自我的同时,我学会了自我的否定。相对于生命并不自觉的那种习惯,否定的过程当然是令人苦恼的,但却往往会生长出使人愉快的结果。倘若一个人失去了以陌生的眼光...

类型:新闻发布时间:2013-12-31 13:24:57