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2081. 杨威:极限运动 [69%]

...生产,描述其衰颓与虚无双重面貌下的限度、情境线索和意识的能量,从而批判性地展开反制度的实践,重新定义艺术在今天的立场及可能性。他曾在泰特现代美术馆、曼彻斯特华人艺术中心等机构参与或组织研讨会。2017-2020...

类型:展览发布时间:2024-04-08 12:01:21

2082. “游击队女孩” 在布鲁克林博物馆继续上演“面具复仇者” [69%]

...气氛,没人愿意承认女性和有色人种艺术家们受到有意或无意的歧视。当时我们也拿不准,当时那些版块还没能组成一幅全图。我们早期的海报都只是提出问题,而当我们将事情拼在一起,我们意识到存在体制化的歧视&mdas...

类型:新闻发布时间:2012-04-07 10:00:29

2083. 冷军:回归传统 [69%]

...喜欢,但没有在大展上露过面。参加过一次拍卖,被买者无意间损毁,非常可惜!《世纪风景》之四,设计在一张病床上的世界地图,用了一些与生病和治疗有关的用具,意喻一个亟待医治的世界。也许是与生命有关,与生死相...

类型:新闻发布时间:2012-10-09 10:40:36

2084. 解读:杨千装置•绘画新作展 [69%]

...意味着为什么没有潮流了。大家的集体经验消失了,集体意识。这是一个文化上的问题,这个文化和社会本身造成的,所以这也许就是我们所认为的一个特征。  比如说年轻的一代为什么没有集体意识、一种宏大叙事...

类型:新闻发布时间:2009-07-03 16:41:01

2085. 将过去转换成现在与未来——观夏羽近作有感 [69%]

...术品的简单模仿。也正由于这样,一些所谓当代艺术有意无意变成了专为西方生产的产品。其后果至少反映在如下两点上:首先,这使所谓中国当代艺术在自己的祖国受众面并不大;其次,这也使所谓中国当代艺术在参与国际对...

类型:新闻发布时间:2008-01-23 22:45:00

2086. “关系雕塑”——查常平与隋建国对话 [69%]

...主体的艺术家身份的消失过程中把物呈现出来,其实反而意识地强化了你作为艺术家身份的独特性内涵。这让我想到基督教的创立者耶稣,他是在成为仆人(就是当时的奴隶)的样式、在降卑自己中才被升高。同样...

类型:新闻发布时间:2011-06-29 10:05:01

2087. 当今艺术市场的“收藏手段”:市场被扭曲了吗? [69%]

...行为视为通过不同途径获得和产生价值的交易,甚至在其无意出售时亦是如此。就财务管理而言,该角度颇为审慎。然而,相对于掠夺性公司,此类机构更像家族企业,就此可提供的最佳建议是遵守游戏规则,践行既定关系。利...

类型:新闻发布时间:2014-05-29 09:27:53

2088. 武明中:树脂现实 [69%]

...术标签。一方面,武明中有意识的挑选了现实生活中那些无意义的物体,比如说小便器、红酒杯等等,这些人们生活中司空见惯的物品在武明中手中精心的被营造成无意义的透明器皿,从这一点上看,武明中似乎希望将自己抽离...

类型:新闻发布时间:2009-07-24 10:47:00

2089. 隋建国“大提速”――用时间和空间做影像的雕塑 [69%]

...本能一定不会让你全部否定,在你的生命里面它已经成为意识。后来读书,再启蒙自己,现在有意识地去批判一些不正确的想法,那都是特别理智的行为,它和已经沉淀在身体里面的东西还是不一样。&nbs...

类型:新闻发布时间:2009-10-13 16:33:30

2090. 毕加索/潘鲁生的陶瓷对话 [69%]

...的个人工作室,犹如毕加索之于法国的瓦洛里陶瓷镇,他无意中进入AlainRamiè陶瓷工坊,而后带着多年创作的陶瓷作品展现于世,至今这作品依然具有令人陶醉的大师风格。关于毕加索的陶瓷艺术,有无数的文章与作...

类型:新闻发布时间:2013-05-30 10:08:34