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211. 从中亚细亚到祖国海滨——读刘文斌教授的绘画艺术 [61%]

...了探索。作品描绘了具有浓厚中亚风情的日常生活场景,伊斯兰教清真寺穹顶式建筑,挺拔高耸的宣礼塔,尖券拱形高窗,洋溢着庄严肃穆、宁谧厚重的宗教气氛。画面正中盘坐着一位维族少数民族女人体,娇艳的妆容和白皙较...

类型:新闻发布时间:2014-02-13 15:33:01

212. “多重世界与图像转向” [61%]

...是禁忌,通过禁忌吓唬人来起规范作用。文明宗教比如说伊斯兰教,基督教、佛教等等,它们靠对理想的信仰来吸引人。张:我想问一下,您怎么看待藏人的转世的观念?因为我最近...

类型:新闻发布时间:2008-01-03 00:59:26

213. 佳士得香港亚洲二十世纪及当代艺术秋拍精品推荐 [61%]

...0於1981年创作的《克尔白》,以鸟瞰角度描绘伊斯兰教最神圣的地方─麦加大清真寺。这幅作品将朝圣者化成传统爪哇哇扬皮影人偶,表达他们朝圣时的炽热气氛。阿凡迪以黑色颜料描绘最外围的朝圣者,随着他们靠...

类型:新闻发布时间:2016-11-16 17:27:06

214. 郭海平与—位精神分裂者老李的对话 [61%]

L:我在青海待了十多年,看了许多基督教和伊斯兰教的书,书上说的与我们愿来学的唯物主义教育很不样,我脑子乱了,就像基督教指挥我的左脚,伊斯兰教指挥我的右脚,唯物主义指挥我的两支手,能不乱...

类型:新闻发布时间:2011-06-17 09:00:03

215. 觉醒与质疑:印度艺术的发展态势 [60%]

...的身份和空间。她最近的作品主题使用从夫和连续这两个伊斯兰教的、极简抽象艺术的概念技术。通过嵌有自传式修辞的重复的瓷砖形式,她在创造空间的同时将历史重现为现实。她这次的参展作品《夜之旅》恰到好处地穿插着...

类型:新闻发布时间:2009-09-28 14:10:01

216. 什么是人类的女权主义文化艺术与思潮? [58%]

...的动物保护主义!反对暴力,血腥,屠杀和杀生!伊斯兰教学说:强调男性人人平等,每一位男性都要按排居住的房子,每一位男性都要分有一头骆驼。就是现在所说的每一位男性都享有便捷的公共交通公具。是最早落到...

类型:新闻发布时间:2019-02-27 08:50:39

217. 开工书单:在阅读中遇见更好的自己 [57%]

...iddot;凯恩斯的中产阶级女性,与一个同样是印度裔、信仰伊斯兰教、拥有三级技能证书、家住布拉德福德、丈夫残疾、有两个孩子的第二代移民,她们的生活经验几乎不会有任何交集。...

类型:新闻发布时间:2024-02-19 14:30:43

218. 北京华辰2016春季拍卖会即将举槌 十五周年呈现更加多元化拍品 [56%]

...力曾一度称霸于亚洲乃至全球。明代中后期,帝王或醉心伊斯兰教,或深谙道教;伴随着商品经济及对外贸易的发展,江南文人阶层渐渐发展出自己的审美与文化习惯。此次,我们特别遴选出分别代表帝王之趣与文人之趣的典型...

类型:新闻发布时间:2016-05-05 20:34:45

219. “未知生,焉知死” [56%]

王:所以才有佛教、基督教、伊斯兰教。明代末期有一个憨山大和尚说:“没有生死就没有佛教,没有佛教就没有生死。”我可以改变了一下,“没有生死就没有宗教,没有宗教就没有生死”。

类型:新闻发布时间:2008-01-03 01:01:18

220. 高名潞:当代艺术史从何时开始? [56%]

...[17]亨廷顿的文化冲突理论最早预示了21世纪的基督教与伊斯兰教,乃至儒教之间的冲突。但是,这个冲突、矛盾和对抗(antagonism)正是一种新的整合动力,见ChantalMouffe,HegemonyandNewPoliticalSubjects:TowardaNewConceptofDemocracy,&...

类型:新闻发布时间:2018-02-11 11:08:15