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2271. “非常道——李可染画院馆藏李庚/霜凝(唐双宁)双人展”亮相龙美术馆(西岸馆) [64%]

...主线同时也是展览名字:非常道,这是中国古代哲学家老子著名的《道德经》开篇之语也是全书的总纲,也印证出两位艺术家在当下中国传统水墨画转换期的探索与思索之路。本次展览策展人谢晓冬表示:展览主...

类型:新闻发布时间:2019-12-09 02:57:52

2272. 自然与他然 [64%]

...椎」系列作品,象徵爱与担当寓意人性与时代的良知,在哲学价值与生命光亮的探讨深沉有力。薄茵萍创作主题一贯探讨人类的当下处境,尤其创作轴心在於自我生命的反思与外界的沟通,并试图建立艺术新秩序,她认为处理手...

类型:展览发布时间:2016-06-27 13:54:46

2273. 马跃:大收藏家的别样情怀 [64%]

...立四新的思潮对中国传统文化,对中西方的思想、哲学、宗教、艺术等形如摧枯拉朽,但在马跃博览群书之后所逐渐形成的世界观中,却有着不一样的认识和理解。彼时懵懂的尚不确定的世界观,奠定了马跃热爱历史、热...

类型:新闻发布时间:2013-03-20 10:36:27

2274. 物似“物”非事是空——李占洋采访焦兴涛 [64%]

...是现成品的表象,还不是现成品。布洛克在写《现代艺术哲学》就说,什么是当代艺术,他举列了一块被海水冲到沙滩上的木头,这块木头被立放在沙滩上、火炉边、美术馆等,人们赋予了木头在不同的上下文中不同的意义。我...

类型:新闻发布时间:2009-01-16 10:01:14

2275. 重新审视超现实主义:达利与丹尼尔艺术作品展 [64%]

... 超现实主义始于世界大战后不久的西欧,是一场艺术、哲学和文学运动,旨在强调梦境之类的非物质状态,并将其融入物质世界。虽然超现实主义起源于达达主义,但达达主义试图否定现实和对其传统的描述方法,而超现实主...

类型:展览发布时间:2019-11-19 14:35:12

2276. 叶锦添:当代艺术要打碎过去 打通空间 [64%]

...号。现在你提出新东方主义美学,对中国古代哲学是怎么认识的?叶锦添:其实我讲的新东方主义美学,就是从他者文化去了解东方文化。欧洲人经过弗洛伊德等人的调教,把什么东西都列入科学里面,比如人...

类型:新闻发布时间:2013-08-12 10:12:09

2277. 叶锦添:当代艺术要打碎过去 打通空间 [64%]

...号。现在你提出新东方主义美学,对中国古代哲学是怎么认识的?叶锦添:其实我讲的新东方主义美学,就是从他者文化去了解东方文化。欧洲人经过弗洛伊德等人的调教,把什么东西都列入科学里面,比如人...

类型:新闻发布时间:2013-08-12 10:12:09

2278. 境象主义:桑火尧杭州个展 [64%]

...则是汲取北宋米家山水的积叠方法。二是当代科技与传统哲学激荡下的境象主义艺术观,让传统在当下激活。当下科技、互联网的虚拟世界的想象的无限性,成就了其作品空灵虚淡的主调性,而这又与老庄哲学观,亦与以元代倪...

类型:展览发布时间:2018-09-07 13:17:22

2279. 不落尘埃 [64%]

...的作品中,以情感出发,不断把自己的生活体验、情感、哲学思考融入其中,并对当下社会的发展、个体生命的独特性,以及人类所面临的不可避免的灾难作为自我关注的对象,在作品中体现了个人对生命成长中的阵痛和自我生...

类型:展览发布时间:2024-01-26 15:28:17

2280. 孟禄丁:全球化时代的新抽象 [64%]

...黑洞等等。当然,这些问题也是今天的政治家、科学家和哲学家所关注的问题,但只有经过艺术家的艺术表达,才会唤起公众对这些问题的意识,从而促进跨文化的新文化的建设。孟禄丁近来的抽象绘...

类型:新闻发布时间:2012-09-06 10:14:28