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231. 梁铨:中国画的留白就是伦勃朗的黑 [70%]

...术的高度。2000年之后,梁铨用茶入画,微妙地将自己的学观和生活美学态度,兼容并蓄地融入创作之中。他的创作不再以时事社会作为对象,而转向个人和生命态度,这是他真正抽象的开始。利用茶色的不同变化,以...

类型:新闻发布时间:2015-07-01 10:59:27

232. 奥拉维尔·埃利亚松:道隐无名 [70%]

...此次展览的题目引自奥拉维尔·埃利亚松的好朋友、哲学家蒂莫西·莫顿(TimothyMorton)对艺术的描述--Theunspeakableopennessofthings(中文译为道隐无名),这让埃利亚松深有共鸣:艺术存在并超越语言范畴,...

类型:展览发布时间:2018-01-29 15:16:36

233. “别处即此处”装置艺术法国展亮相普罗旺斯 [69%]

...;白与黑、阴与阳以及明与暗的学观;PatrickChapertGaujal的作品无题用中国水墨的黑与白表达今天的西方的艺术家对中国艺术的理解。AniloreBanon的作品送我上月球结合了中国人对...

类型:新闻发布时间:2017-11-02 13:51:11

234. 山水城市:“后世俗社会”的诗意栖居 [69%]

...提出的。山水城市是从中国传统的山水自然观、天人合一学观基础上提出的未来城市构想。山水城市概念正式见诸文字源于钱学森先生1990年7月31日给吴良镛院士的信:我近年来一直在想一个问题:能不能把中...

类型:新闻发布时间:2014-09-30 18:48:09

235. 岛子:艺术批评为何要抵制资本强权 [69%]

...动几乎都涵盖在商业活动的范围之内。早在1900年,德国哲学家齐美尔(GeorgSimmel)于《货币哲学》(PhilisophyofMoney,见北京华夏出版社有中译本)中即指出,在资本主义社会里,文化无法免于被商品化的命运,他相信现代资本主义将使...

类型:新闻发布时间:2018-07-17 10:12:53

236. 真空妙有——杭春晓与崔岫闻的对话 [69%]

...即使我们现在设置一个自然的场景你也会带有这种天然的学观的。对于古典的理解方式和今天的理解方式,你的作品中只要存在这种思辨观,就一定是当代性的。《真空妙有》即便是没有一个人物出现,我也能感受到思辨观的...

类型:新闻发布时间:2013-08-06 15:41:56

237. 屠宏涛:风景是场遭遇,不影响以后也画一画南极 [69%]

...关联,更为深刻的是屠宏涛与这位世界艺术大师在精神和学观层面的共通。屠宏涛说:塞尚用球体、圆锥体、圆柱体去重新概括了世界。圆形在西方建筑中,意味着没有开始,没有终点。究竟是怎样一个神奇的人,在三...

类型:新闻发布时间:2022-09-22 09:14:24

238. “虚色美学”艺术家群展亮相筑中美术馆 呈现中国当代绘画的色感体系 [68%]

展览由筑中美术馆主办,哲学家、艺评家夏可君博士担任学术主持。参展艺术家包括:邱世华、王劼音、尚扬、曹吉冈、井士剑、方少华、刘国夫、田卫。...

类型:新闻发布时间:2015-10-18 20:05:00

239. 当代艺术的脸蛋文化——论中国当代艺术符号化的认识(一) [68%]

...不仅有面象学,还有人活着为了一张脸,争的是一口气的学观、价值观。当代艺术更是强化夸张了它的功效,我们从这一张张脸蛋艺术中,了解今天中国的当代艺术,从而也解读到艺术家们的精神状态。2015/2/14韦申...

类型:新闻发布时间:2015-04-14 14:04:26

240. “不知道”的逻辑——孙平的艺术 [68%]

...用了一年多的时间,狼吞虎嚥地读了几本西方艺术史论和哲学方面的书。我很难说清是怎么回事,只是感到许多东西非我从前所想,所谓方法论、创造与颠覆等这些东西太令人激动了,崇拜的偶像转向了西方的圣贤,以往的信仰...

类型:新闻发布时间:2010-03-24 16:58:57