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241. 大众文化的现代性悖论 [97%]

...时代或高科技时代)——这个生活同质化与多元化并存的社会,感官享受取代了理性反思,人们“满足的源泉和社会理想行为的标准不再是工作劳动本身,而是他们的‘生活方式’”[1](p.34)——大众文化的发达是必然的。而消...

类型:新闻发布时间:2007-01-30 22:06:00

242. 从杜尚、波依斯到森达达——看人类艺术史的嬗变 [97%]

...祖被指证为森达达(SenDada)。原始美术是古人类的社会潜意识化的对耕种、狩猎、天体崇拜、祭祀等活动的粗犷的单向的线性记录。

类型:新闻发布时间:2016-09-06 11:06:42

243. “集体主义”广慈作品2005-2007个展 [97%]

...,而他改造的形象主要来自1949年至1970年代末这一段纯粹社会主义和文革时期,这一时期也是通过艺术和文学将中国革命加工成神话的时期,比如政治象征性的公共雕塑“工农兵”塑像和矗立在各大学门口的毛泽东的招手像,以...

类型:新闻发布时间:2007-08-28 21:38:09

244. 北京公社年末主推个展 艺术家李尤松“巴洛克式社会主义[97%]

...史片段拼接在一起,让人感受到作品中直透出来的那种对社会主义的热情,一种美好而积极的精神扑面而来。据艺术家介绍,这些作品都是07,08年的作品,多年来他一直对文革时期的旧照片感兴趣,这些作品都是通过...

类型:新闻发布时间:2008-12-27 18:05:06

245. 扩展的观念:博伊斯与中国 [97%]

...到诺瓦利斯、鲁道夫·斯坦纳等哲学思想以及20世纪社会与政治话语的影响后,博伊斯的思考也逐渐显现出扩展的艺术观念(ErweiterterKunstbegriff)的影子,并从传统的现代艺术中出走,拓宽了关于何为艺术&rdqu...

类型:展览发布时间:2024-01-08 11:55:37

246. 顺德巽美当代艺术馆开馆展:愿你生活甜如蜜 [97%]

...之都的全新艺术场域中–巽美当代艺术馆–结合消费社会来诠释当代艺术所受影响和发展。由独立策划人和艺术批评家王南溟策划的开馆论坛“消费社会研究中的中国当代艺术现场:艺术与社会理论的再讨论”将邀请专家学...

类型:展览发布时间:2020-09-11 14:57:19

247. 女性主义艺术在中国的变异 [97%]

...一组古典园林窗格式画面,以身体局部的镜像来解构男权社会对于女性身体的定义。奉家丽与唐小梅联袂创作的《妊娠就是艺术》(1994)则首次以怀孕的女人体照片作为艺术主体,以隆起的腹部加上模拟的纹身赫赫然呈现在惊讶的...

类型:新闻发布时间:2016-04-05 11:32:50

248. 王林谈女性主义 [97%]

...名义上的解放,而实际上又有很强的依附性。家庭内外,社会上下,皆是如此。比如廖雯的批评就依附于栗宪庭,栗宪庭说“中国方式”,廖雯就弄一个“女性方式”,在批评思路完全一致,一看就是“中国方式”的翻版。中国...

类型:新闻发布时间:2008-02-27 00:21:15

249. 何桂彦:波普与艳俗化雕塑在当下的泛滥 [97%]

...并没有清晰的认识,也没有将它与西方的大众文化、消费社会的文化语境结合起来理解,而是仅仅将其当作西方后现代艺术的一个样式,也没有洞察到波普艺术背后的反艺术特质。所以,劳申伯格的绘画和雕塑并没有...

类型:新闻发布时间:2011-02-19 11:43:37

250. 当代性与否定主义:当代美术思潮反思之一 [97%]

...害即在于这种伪装性,李正天提出的当代主义的这种人与社会、人与自然、人与人优性调节的“天人合一”本体境界,多元化、多义性和模糊性;直觉大于逻辑,感情高于理性;对传统择优而从;东西方文化互补,就是更深的国...

类型:新闻发布时间:2007-01-30 21:55:00