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271. 王伊楚:不在此山中 [49%]

...。几百年后的17世纪,随着以笛卡尔为代表的二元论形成主客对立的观念,风景在欧洲绘画中得以从人物近旁抽身,成为被感知和研究的客体对象。自此,风景画在东西方各自延续了上百年的时间,直到西方进入了脱离写实与自...

类型:展览发布时间:2018-07-18 13:46:03

272. 日本森美术馆:建筑之美不在技艺,更在于木的灵魂 [49%]

...泡上一壶茶,招待着一期一会的客人,小小的空间里除了主客以外,只能容下水与茶刷发出的质朴声音,却自成宇宙。

类型:新闻发布时间:2018-07-10 09:06:20

273. 赵赵最新个展,明日在北京唐人艺术中心了开幕 [49%]

...个人无解的困境中,在面对现实磨砺时,如何去寻找瓦解主客体的二元对立的方式,获得与自我对话的可能,并最终寻找支离破碎的文化的整合之道。

类型:新闻发布时间:2023-03-13 10:01:51

274. 自转:自我与他者的临界意象——关于李瑞华的绘画艺术 [49%]

...他者差不多在图像生成那一刻起一起隐没了,留下的只是主客体均无法在场的现场而已。他们的看是群体意义上的,而不是个体意义上的,更准确地说是程式化的而非个性化的,说到底很多时候他们都无法自在地看见什么,只能...

类型:新闻发布时间:2011-06-15 15:42:14

275. 山水精神与当代艺术价值观 [48%]

...形式,同时也是艺术家的人格、精神和理想。这种主客体如此合一的审美和认知方式,才能让这种形式传承千年。这延绵千年的山水精神,进入二十世纪,经历了两次西方思潮的冲击。首先是二十世纪初,五...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 10:59:20

276. 艺术家自画像的起源 [48%]

...宙间的关系及地位。当我们说自画像的发展历程和哲学中主客体的认识过程之间的界限模糊不清,在此可见一斑。因此,阿尔伯蒂作为理论家和思想家,对此有更清晰的阐述:绘画艺术,正是艺术之花。正如阿...

类型:新闻发布时间:2015-04-11 11:32:34

277. 人工智能时代:艺术如何持稳科技这把双刃剑 [48%]

...的客观性,却不但极难达到完全客观,甚至本质上不能把主客观完全分开。在西北工业大学教授、国家杰出青年科学基金获得者黄卫东看来,科学之美与艺术之美的一个共性特征,就是在复杂的自然对象中去寻求简单性与...

类型:新闻发布时间:2019-11-18 01:20:54

278. 时间的流淌与存在的真实——王承云作品论析 [48%]

...的问题时,艺术才能作为表达的语言而具有意义。因此,主客体之间相互博弈造就的现象学界域的艺术生成,必须加上存在主义对于个体自由的不懈追求。只有存在的真实及其对自由的招唤,才能赋予艺术以精神世界和历史文化...

类型:新闻发布时间:2010-12-02 11:54:11

279. 共栖之舟——舟山市(普陀区)美术馆开馆展 [48%]

...营后,普陀区同时正在加快推进沈家门渔港博物馆等一批主客共享公共文化新空间建设。打破空间壁垒,加快公共文化共同体建设,形成112个高品质文化生活圈,精心办好十里渔港音乐汇等又见普陀公共文化服务品牌...

类型:新闻发布时间:2024-12-13 16:29:28

280. 宣宏宇:浅议徐瓒对《凤凰》的批评,兼谈我对《凤凰》的一点看法 [48%]

...那种简单、笼统、抽象的好坏判断,摆脱观看与作品间的主客体定式,冷静地去审视那些由作品带给我们的意外(这些意外往往可能正是一件作品最有价值的地方)。进一步说,如果我们对它的讨论能够引发更多观众在面对作品时...

类型:新闻发布时间:2010-06-12 10:02:45