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2871. 黄效融:解密三届成都双年展 [35%]

...大弯,也拐了回来,不能拐出去就拐不回来了。原来我信伊斯兰教,可以,但是你信了伊斯兰教你就不能信其他教了,有的社会就是这样。

类型:新闻发布时间:2008-03-14 20:47:27

2872. 黄效融:解密三届成都双年展 [35%]

...大弯,也拐了回来,不能拐出去就拐不回来了。原来我信伊斯兰教,可以,但是你信了伊斯兰教你就不能信其他教了,有的社会就是这样。

类型:新闻发布时间:2008-03-14 20:47:27

2873. 中国艺术家在威尼斯,是“庙会”卖弄还是孕育新的可能 [35%]

...好。他告诉澎湃新闻记者,这次邮轮之旅是源于博伊斯的人人都是艺术家的理念,在威尼斯举办这样一场展览,也是对这个理念的贯彻。以同样理念参与其中的,还包括策展人陆蓉之,她本次的参展作品是《萌奶...

类型:新闻发布时间:2017-05-15 10:21:27

2874. 当代版画,一个伪命题 [35%]

...杜尚等少数艺术家使用,二战后,由约翰·凯奇和博伊斯的激浪派将拼贴、现成品装置、偶发表演等形式演变为欧美前卫的普及形式。当代艺术是一种总体艺术,即打破媒介的界限,广泛采用绘画、雕塑、装置、...

类型:新闻发布时间:2017-01-24 09:57:16

2875. 关于徐唯辛《历史中国众生相:1966—1976》作品访谈稿 [35%]

...纳入广义的现实主义中。这正如将卡夫卡、普鲁斯特、乔伊斯看成是无边现实主义的一部分。前卫艺术的立场——它的反商业、人文关怀与传统现实主义的精神有同源处,但它的表达方式更为自由和广泛。这几年来,在你的艺术...

类型:新闻发布时间:2008-01-15 17:34:49

2876. 当代艺术视觉语言:“超真实、超个人”实验领域 [35%]

...想,比如毛泽东五十年代提出的南水北调、博伊斯六十年代提出的欧亚洲概念以及全球生态思想。他们的语言方法具有一种开拓意义,即在一个二重性的框架内打破了文化地理以及写实与抽象的形式...

类型:新闻发布时间:2014-02-21 11:15:26

2877. 当代艺术视觉语言:“超真实、超个人”实验领域 [35%]

...想,比如毛泽东五十年代提出的南水北调、博伊斯六十年代提出的欧亚洲概念以及全球生态思想。他们的语言方法具有一种开拓意义,即在一个二重性的框架内打破了文化地理以及写实与抽象的形式...

类型:新闻发布时间:2014-02-21 11:15:26

2878. 余德耀美术馆项目空间“殷漪:我听到了”于4月27日开幕 [35%]

...人民的声音。自2005年创立以来,卡塔尔博物馆群分管了伊斯兰艺术博物馆及其公园(MIA,theMuseumofIslamicArtandMIAPark),马塔夫:阿拉伯现代艺术博物馆(Mathaf:ArabMuseumofModernArt)、卡塔尔国家博物馆(NMOQ,theNationalMuseumof...

类型:新闻发布时间:2025-04-30 11:28:50

2879. “双年展”是城市的思想引擎 [35%]

...主要桥梁。目前比较重要的双年展还有伊斯坦布尔双年展、惠特尼双年展、里昂双年展、光州双年展、新加坡双年展;中国的有上海双年展、台北双年展等等。为什么会出现全球范围的...

类型:新闻发布时间:2012-08-08 16:07:31

2880. 朱彤:游历欧洲反思 中国目前的价值观很纠结 [35%]

...的体制都能把你这个东西变成商品。大家都知道,如果博伊斯现在已经不在了,他的作品今天也要卖三千万美金,几百万美金。但是我们不能认为一个艺术家,他的作品已经卖一两千万美元了,就变得他商业了。这是不能对立来...

类型:新闻发布时间:2011-05-26 10:09:07