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291. 装置艺术:一个故事的三维幻境 [86%]

艺术家艾里斯·霍伊斯勒说道,有人将我的作品定义为三维立体版的虚构小说。霍伊斯勒的装置作品以她创作出的人物为中心,将导游/档案保管员(通常是由她本人担当)的解说介...

类型:新闻发布时间:2015-02-04 15:35:58

292. 北京保利拍卖:大明航海时代的“花花朵朵” [86%]

...之下,外销瓷得到了空前的发展。得注意的是,当时处于伊斯兰文化传播的又一个高潮期,在这一时代背景下,郑和下西洋持续了近30年,所到之处,大多是伊斯兰文明流行的区域。中外文明的交融,赋予了永宣时期青花...

类型:新闻发布时间:2014-05-16 11:22:18

293. 梅迪·哈迪扬卢:被偷走的记忆 [86%]

...了推翻巴列维(Pahlavi)王朝统治及在国内实行全盘伊斯兰化的革命。1979年2月,革命取得了胜利,伊斯兰共和国宣告成立。霍梅尼的掌权标志着反西方化、世俗化的伊斯兰复兴运动的胜利。一年多后,两伊战争爆发,...

类型:展览发布时间:2024-05-22 11:09:07

294. 专访伊朗裔艺术家西丽·娜沙特 [86%]

...的起点,而且从一开始就是政治性的。1979年,伊朗爆发伊斯兰革命,君主沙阿(巴列维家族)被推翻,以霍梅尼为领袖的神权重又复苏,他们反抗残暴奢靡的王权,也反对它所代言的世俗化倾向,均贫富,拒斥西方文化,推动...

类型:新闻发布时间:2013-06-04 11:35:31

295. 专访伊朗裔艺术家西丽·娜沙特 [86%]

...的起点,而且从一开始就是政治性的。1979年,伊朗爆发伊斯兰革命,君主沙阿(巴列维家族)被推翻,以霍梅尼为领袖的神权重又复苏,他们反抗残暴奢靡的王权,也反对它所代言的世俗化倾向,均贫富,拒斥西方文化,推动...

类型:新闻发布时间:2013-06-04 11:35:31

296. 西丽·娜沙特:艺术家要建立一个强大的性格去生存 [86%]

...的起点,而且从一开始就是政治性的。1979年,伊朗爆发伊斯兰革命,君主沙阿(巴列维家族)被推翻,以霍梅尼为领袖的神权重又复苏,他们反抗残暴奢靡的王权,也反对它所代言的世俗化倾向,均贫富,拒斥西方文化,推动...

类型:新闻发布时间:2013-07-10 11:50:46

297. 西丽·娜沙特:艺术家要建立一个强大的性格去生存 [86%]

...的起点,而且从一开始就是政治性的。1979年,伊朗爆发伊斯兰革命,君主沙阿(巴列维家族)被推翻,以霍梅尼为领袖的神权重又复苏,他们反抗残暴奢靡的王权,也反对它所代言的世俗化倾向,均贫富,拒斥西方文化,推动...

类型:新闻发布时间:2013-07-10 11:50:46

298. 99专访|尹在甲:打造“无墙美术馆”概念 [86%]

99艺术网:原本上海馆的开馆展是来自博伊斯和白南准的展览。后来调整为朱利安·罗斯菲德的《宣言》。选择以录像装置艺术家作为昊美术馆的开馆大展,是否出于韩国当代艺术以影像为先导的审美习惯与...

类型:新闻发布时间:2017-09-27 11:42:26

299. 将艺术解读权留给观众——艺术家不是说教者 [86%]

1982年,艺术家约瑟夫-博伊斯开始创作《给卡塞尔的7000棵橡树》,此后5年间,7000棵橡树被种植在德国卡塞尔市。在近日开幕的漆山计划朱青生作品展上,朱青生欲通过对博伊斯理性精神的批判,将艺术作品的解读...

类型:新闻发布时间:2011-01-14 15:05:05

300. 伊万卡或比她父亲特朗普更有艺术品位,且看看她的艺术收藏 [86%]

伊万卡·特朗普和艺术家亚历克斯·伊斯雷尔在一起。...

类型:新闻发布时间:2017-01-23 10:25:47