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291. 古根海姆的东南亚“越域” [66%]

...拉攀比》(Keeping Up with the Abdul-lahs)中,华裔与印度家庭都穿上了象征马来西亚官方宗教伊斯兰教的服装。不难看出南亚及东南亚所独有的灵性和宗教及其与道德政治交织的局面,对社群的影响是展品的主要灵魂。亚...

类型:新闻发布时间:2013-12-02 10:14:53

292. 古根海姆的东南亚“越域” [66%]

...拉攀比》(Keeping Up with the Abdul-lahs)中,华裔与印度家庭都穿上了象征马来西亚官方宗教伊斯兰教的服装。不难看出南亚及东南亚所独有的灵性和宗教及其与道德政治交织的局面,对社群的影响是展品的主要灵魂。亚...

类型:新闻发布时间:2013-12-02 10:14:53

293. 弗朗西斯·培根新展,与情人、缪斯的爱欲和切肤之痛 [66%]

1909年,培根出生于一个荣耀的军人世家。但优渥的家庭并没有给他带来幸福的童年,相反,他过得很糟糕。

类型:新闻发布时间:2022-05-12 08:54:49

294. 如何自我构建:中国影像艺术的一些基本事实及叙述 [65%]

...治思考1980年代末90年代初,电视开始在中国的普通家庭普及,与其在全球文化中的普遍命运一样,它在中国也迅速成为人们日常生活中最重要的消磨时光的娱乐工具。但对于敏感的艺术家,1980年代末到1990年代初,这个媒体...

类型:新闻发布时间:2011-09-02 10:49:04

295. 行为艺术30年:中国的行为艺术有无新的可能性? [65%]

...立场都受到挑战。以及赵赵在去年实施的《耳光与暗恋,家庭与皮鞋》第一部分,通过社交网络进行散播式征集,在特定时间地点来接受他打两个耳光的人,通过合作契约,来完成的了一个社会性时刻等等一系列需要观众共同协...

类型:新闻发布时间:2014-08-20 09:26:03

296. 走过温存,跨越恐惧:百年前美国黑人北迁的征途 [65%]

...型蛋彩油画组成,每幅作品都配有文字说明。他也是迁徙家庭的孩子,自13岁起便住在哈勒姆(纽约黑人居住区)。当时,有关艺术家社会责任的争论,有关写作非裔美国人的历史并将其以视觉形式呈现出来的争论如火如荼地进行...

类型:新闻发布时间:2015-04-30 09:39:17

297. 视觉异议者——鲁班纳·希米德 [65%]

...篇章。鲁班纳·希米德说:在英国贵族的家庭照片中,有种情况司空见惯。黑人处在边缘的位置,手里握着马缰,水壶,或者是树什么的。他们都有两个名字,一个是自己的,一个是主人给予的称谓。鲁班...

类型:新闻发布时间:2019-01-09 09:27:51

298. 邱志杰:让乡村重新出现在我们的视野中 [65%]

...贡献可选的道路。外向型快速工业化的珠江三角洲模式和家庭专业化非农产业的温州模式,也同样没有贡献可选的道路。乡土中国,在这个过程中并不是被滋养,而是被抛弃甚至被毒害。寄生于都市的近郊农村农家乐...

类型:新闻发布时间:2011-11-15 11:20:48

299. 周春芽:新绘画的春天 [65%]

...林沙子堰小区的工作室。.第一章出生家庭社会侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。郝谷1955年3月26日,春寒料峭,重庆市,周春芽诞生。他刚生下来时...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 17:05:24

300. 周春芽:新绘画的春天 [65%]

...林沙子堰小区的工作室。.第一章出生家庭社会侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。郝谷1955年3月26日,春寒料峭,重庆市,周春芽诞生。他刚生下来时...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 17:05:24