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3331. 艺术与宗教碰撞:噶举派活佛旺钦仁波切对话艺术家曹勇 [27%]

...无论是从艺术,从宗教。因为人是活的,万象皆由心声,既然皆由心声,必为心照,心照其是直观的。它是没有区域的,没有过程的,不会被切割的,一切都是一个整体。当你冲着它的时候,你才知道真是像科学家说的,...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 11:37:31

3332. 艺术与宗教碰撞:噶举派活佛旺钦仁波切对话艺术家曹勇 [27%]

...无论是从艺术,从宗教。因为人是活的,万象皆由心声,既然皆由心声,必为心照,心照其是直观的。它是没有区域的,没有过程的,不会被切割的,一切都是一个整体。当你冲着它的时候,你才知道真是像科学家说的,...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 11:37:31

3333. “终结水墨画”──从水墨画到水墨 [27%]

...的是墨水不是水墨,就是受到老师的影响。讲水墨的时候既然是文化就转换成一种精神,那我用油彩表现水墨,像朱德群,你能说他没有水墨精神吗?我把水墨视为一种精神与文化,如何能表达一种气韵、人与墨之间的对应,把...

类型:新闻发布时间:2010-08-26 10:48:03

3334. 新资本入场 金融行业逐鹿艺术市场 [27%]

...不是像一个基金,市场不好了,就要考虑投资额的大小。既然有客户,而且客户有兴趣,那即使市场走低谷,也还是可以继续开课给大家学习,为将来某一天进入艺术品市场而做准备。  5,中国银行

类型:新闻发布时间:2009-08-06 09:50:09

3335. 从赝品到复制品:消逝的艺术本真性 [27%]

...种改变让我们看见的是当代艺术的危机,大众既然没有玩高雅或先锋艺术这个游戏的筹码(文化资本),干脆一不做二不休地涌向电视和电影等新型大众艺术的怀抱。恰恰在此时,我们的复制技术已经超越了机...

类型:新闻发布时间:2016-03-11 10:52:16

3336. 福住廉:野性的绘画——关于浅井裕介的泥绘 [26%]

...反省式的研究,而这已成为当前西方现代思想的大前提。既然如此,我们不仅需要将浅井裕介泥绘的神话性通过野性的思维这一西方的光亮来加以凸显,同时还需要在了解这幅作品在中国创作和发表的前因后果的基础...

类型:新闻发布时间:2019-08-22 08:41:51

3337. 文化金融:新的发展架构与视野 [26%]

...够真正地发现与认识文化资本所应有的价值体量与结构。既然文化资本价值是以一种状态的形式显现的,那我们就不能忽视这种价值状态所赖以生存的具体时空与环境,状态一定是存在于一个特定时空的生态之中的。5.精...

类型:新闻发布时间:2013-12-23 10:44:18

3338. 栗宪庭的问题:元批评语境中的模糊政治 [26%]

...,而范式则被各种不同的语用关系的语境所制约,因此,既然指令游戏和本体论游戏是两种语言游戏,那么指令也就不能从本体论推断出来。于是,为了使批评对作品意义进行准确定位,避免批评逻辑的断裂与混乱,元批...

类型:新闻发布时间:2009-09-28 14:32:20

3339. 热血季羡林:化成灰也爱国 德国美女为我终生未嫁 [26%]

...了,从此以后呢,他不再有自杀的念头,反而悟过来了,既然人生这么短促,为什么不利用这短促的时间,干点自己觉得有价值的事呢?  解说:文革后期,季羡林被发落到北大女生宿舍楼的传达室当看门人,正...

类型:新闻发布时间:2009-02-13 11:08:38

3340. 起底班克斯,匿名者到底是谁? [26%]

每个人都不是一座孤岛。既然达明安·赫斯特是班克斯的好友,那么你一定会想:达明安一定知道谁是班克斯!或者,总有人与他是有交集的:某个拍卖行的工作人员、他的邻居或女友?这个...

类型:新闻发布时间:2022-02-18 09:19:46