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341. 威尼斯双年展神话的“回光返照” [92%]

...尔策划的主题展《身份与差异》更是由他构建了一个西方集体身份,虽然当时一些学者已经分析了欧洲对东方文化的觊觎和过度开发,但克莱尔却又在自相矛盾地指出,在视觉艺术领域中,东方已发动了一场把西...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 13:13:45

342. 威尼斯双年展神话的“回光返照” [92%]

...尔策划的主题展《身份与差异》更是由他构建了一个西方集体身份,虽然当时一些学者已经分析了欧洲对东方文化的觊觎和过度开发,但克莱尔却又在自相矛盾地指出,在视觉艺术领域中,东方已发动了一场把西...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 13:13:45

343. 杨卫:“他们”如何表现我们 [92%]

【视频】新集体主义合作下寻找他们的个性

类型:新闻发布时间:2010-12-22 16:57:16

344. 中国当代艺术及市场28年 [92%]

...一类现象加以归纳,这是20世纪中国艺术史上最后一个以集体面貌呈现于众的流派。显然,艳俗艺术概括了一九九零年代的一类现象,而非全貌。实际上,早在“艳俗”之名诞生前,观念、行为、装置、录影、图片已在迅速扩充...

类型:新闻发布时间:2008-02-18 23:36:10

345. 西泠印社2014年秋拍:重点呈现马恩列斯——共产主义先驱手迹 [92%]

...爆发了一场使几百万人丧生的饥荒,苏联政府的农业强制集体化政策和过度快速的工业化进程被认为在一定程度上是导致饥荒的主要原因。(上款简介:格里高利·皮达可夫(GrigoryPyatakov,1890?1937),苏联政治活动...

类型:新闻发布时间:2014-12-09 15:44:09

346. 留住个人的历史记忆 ——谈刘骐鸣油画作品 [92%]

在一个只推崇集体主义的社会中,即使是以人为本的思想也极易受到污染,当“人”变成“民”的时候,个人往往被排除在外。对中国封建主义文化传统而言,民和君相对,所谓“民为贵,君为轻,社稷...

类型:新闻发布时间:2008-06-19 22:47:32

347. 易英:“四川画派”学术回顾展代前言 [92%]

...活的环境,中国社会的一个缩影。从知青的个人记忆走向集体记忆,走向更加广阔的社会,这就是新时期美术继批判现实主义后有重大影响乡土现实主义。何多苓的《春风已经苏醒》从个人的记忆到苦难的描绘,同时也到了一个...

类型:新闻发布时间:2007-07-02 21:40:28

348. 最后的村庄——柏林作品展 [92%]

...潮,也没必要反潮流,因为无论革命和被革命认同的都是集体性。而中国人之缺乏独立人格,就是因为个体对集体的依赖,有了集体没了个体。展览以后,柏林念念不忘的仍然是西北那个村庄:那里的状况,那里的人。七...

类型:展览发布时间:2016-05-04 14:45:19

349. 县城经验--陈卫闽的城乡结合部“档案馆” [92%]

...Richter)、马克·坦西(MarkTansey)的追随者,但是这种集体主义的赴汤蹈火,只能说明我们创造力的枯竭,改装与模仿山寨版大师,中国当代绘画从早期的风格样式模仿到今天图像修辞模仿成为了主流,...

类型:新闻发布时间:2009-04-20 08:26:51

350. 分化的艺术、主义、道路与观后镜视角 当代艺术路在何方? [92%]

...就出现了,普通的一枪变声神奇的一枪,个人的一枪变成集体的一枪。  其次,在开枪事件的人选上,20年来也存有纠葛。普遍认为是唐宋和肖鲁两人。一直到近两年,肖鲁从境外回来,发出声音,人们才知道开...

类型:新闻发布时间:2009-02-02 10:51:16