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371. 宅女沈晔今日美术馆袒露“欲望的隐晦目的” [67%]

...痕迹叠压之后所产生的含混、暧昧、流变和偶然,对应于海德格尔所言艺术是真理原初发生的方式而表达了未完成性的独特气质。2008年是沈晔很重要的年份。她不仅重新回到了油画创作,而且也展开了...

类型:新闻发布时间:2012-03-17 19:01:11

372. 岛子:物性道场——苍鑫和庄红艺联展评述(组图) [67%]

...的磁场实际是文化场、艺术场的一种独特比喻。因而正如海德格尔在《艺术作品中的本源》中所言:器具由物性规定着只是半物,但它又有更多的东西。同时它是半艺术品但又有少的东西,因为它缺少艺术品的自足。...

类型:新闻发布时间:2009-03-17 16:06:04

373. 第六届中国西部陶艺作品双年展 [67%]

...为人必须是得在特定的生存关系中存在或生成为自身,即海德格尔所谓的在世界中存在。人类最基本的生存关系包括人与自然、人与神灵、人与他人三大关系,从这种意义上看,西部陶艺所植根的广阔土壤乃是西部历...

类型:展览发布时间:2019-11-15 11:20:13

374. 什么样的艺术才能成为中国品牌 [67%]

...的环境保护混为一谈。同样,中国传统文人的寄情林泉与海德格尔的人在自然中诗意的栖居也不可同日而语。不同时空中的中西文化无论有多少表象上的相似,我们都应该看到彼此之间存在着世界观的本质不同和人的...

类型:新闻发布时间:2011-04-01 13:28:30

375. 古韵今风笔墨传神——著名画家李泽钰山水作品赏析 [67%]

...。他在山水画中寄寓的文化思想,是立足中国文化,而与海德格尔的"诗意的栖居"的理念,有着某种意义上的恰切吻合。概言之,在此观照下,他的作品既有北宗清刚、峻爽的风骨,也有南宗华滋、朗润的韵态,重要的是,他...

类型:新闻发布时间:2020-06-09 05:01:32

376. 历史,不是荒原——许江的葵园 [67%]

...后,他们所面临的现实。h.20世纪存在主义哲学家海德格尔,曾追问世界:贫困的时代,诗人何为?我在许江的葵园之中,仿佛听到了他从葵林深处发出对自我的追问:恶梦之后,一代人何为?艺术何为?&r...

类型:新闻发布时间:2014-09-28 10:30:15

377. 高名潞:艺术史的危机与当代艺术的走向 [67%]

另一方面,我做了一下研究发现,比较有意思的是像海德格尔等偏向哲学的学者愿意用刚才所说的狭义再现概念,他们用狭义的时候主要是指写实性绘画和写实性艺术。到抽象表现主义,格林伯格说我不反对再现,我反对的...

类型:新闻发布时间:2016-08-16 15:39:43

378. “2012相约上海”中欧国际艺术论坛成功举办 [67%]

...有文以载道、诗言志的传统,这与海德格尔的诗人何为有共同之处。演讲中,吴教授通过图片展示了过去二十多年来他所创作的百余件雕塑作品,表现的内容及其广泛,不仅反映其个人经历、情感...

类型:新闻发布时间:2012-07-18 11:48:46

379. 艺术乡建:不得不重新打开的潘多拉之盒 [67%]

...o;乡村早已名存实亡,它以世界中的图像(海德格尔)浮出水面。如今的乡村,首先是当代世界的乡村,是不同主体争夺的游戏场地,是世俗化更新换代的现代性谋略。

类型:新闻发布时间:2018-05-14 10:48:51

380. 马志明绘画艺术的轻与重 [66%]

...个过程均有不可替代的一个方面,彼此之间又相互关联。海德格尔也曾对自己的著作做出过相应的描述,说它们不是著作,而是道路。风化和远去的历史记忆作为马志明系列作品中的路标性指向,其线索是...

类型:新闻发布时间:2011-01-27 11:34:21