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371. 观看与视角——多面的《奥林匹亚》 [95%]

...主义理论基于对艺术这样的看法即艺术独立于社会历史因素;形式独立于内容;艺术是一个纯粹的、自我封闭的系统。格氏的论述无疑为《奥林匹亚》以及19世纪60年代以来的现代绘画的发展提供了有力的理论依据。

类型:新闻发布时间:2016-11-30 10:26:37

372. 观念艺术的自我反思——由《狐狸》杂志引发的思考 [95%]

...像艺术而言,科苏斯认为艺术必须内化和使用它的社会意识。同时,人类学艺术和哲学的共同点在于描述社会,不同之处在于:艺术在实践中显现;它描述社会的同时也改变社会。[2]人类学的艺术是科...

类型:新闻发布时间:2018-08-07 10:17:38

373. 当代艺术在个人与社会之间的跨文化选择——顾雄、杨述访谈 [95%]

...,感觉大家在一起有力量可以做很多事情,可以改变这个社会,改变我们的文化。但是89之后,这样的理想逐渐变为个体的努力,个体的时间所取代。我那个时候觉得89之后中国人对理想的追求化为困境。从表面上看,可...

类型:新闻发布时间:2008-11-26 17:09:00

374. 盛葳与宋昱霖的对话——作品灵感来源于关注社会的现实 [95%]

...景后面加上网状的东西,因为无论是人与人之间还是人与社会之间,都存在着一种无形的网,任何相互之间有关联的事物都可以用无形的网来表述。人本身就是生活在各种各样的无形的网中。早期画人物肖像的时候总是觉得不满...

类型:新闻发布时间:2010-06-08 16:39:53

375. 文化符码——王友身的旅程 [95%]

...过呈现他的40多组作品,充分地展现始终贯穿其创作中的社会议题与个人关切,以及艺术家围绕这些议题而进行的丰富且开阔的媒介和形式探索。展览通过从去意义到无意义与从图像处理到图像消失这两个角...

类型:展览发布时间:2022-03-09 17:43:48

376. 身体的寓言 [95%]

...方式来解释。每一张图片都是意识形态。第三点,在景观社会,图像的生产并非艺术的生产,图像如同符号指示着生产它的意义,艺术的挪用经过语境的置换,揭示出符号的内在含义。不是指一般的艺术创作的挪用,而是文化符...

类型:新闻发布时间:2012-08-28 10:07:48

377. 动物凶猛——动物艺术的中国方式 [95%]

不仅如此,动物形象也是进入文明社会之后,人类视觉艺术表达和精神形象创造的重要对象之一,只不过由于社会形态和历史结构的不同,在随后漫长的历史更迭过程中,呈现出不同的变化特点。在史前时...

类型:新闻发布时间:2007-09-05 19:14:28

378. 高士明:装-置,一种政治状态 [95%]

...dquo;装置现场。这种状态可能通向另一个场域,就是社会场域,也就是我们常常说的社会装置学院是一个社会装置,美术馆是一个社会装置,798是一个社会装置,这种东西是我现在最感兴趣的。

类型:新闻发布时间:2015-02-11 15:53:41

379. 第三自然:中国再造(策展理念) [95%]

...语言进行转化,从而服务于理想精神家园那种人与自然、社会和谐共生境界的描绘和建构,这是新世纪中国当代艺术内在的价值诉求。诚然,真实地再现我们所处的社会生活和自然环境,是艺术作品的重要内涵...

类型:新闻发布时间:2012-03-23 11:12:15

380. 我们的东西——从洪浩的新作说起 [95%]

...如商业化,环境污染,生活质量改变,城市化和信息化,社会意识和心态的变革等等。优秀的艺术品首先不是按照现有的理念和游戏规则去操练,而应该是对现实生活的感悟和艺术化提炼。我则愿意以中国城市...

类型:新闻发布时间:2012-05-09 15:05:55