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3831. 吴少湘个展“桃花源”于水木当代艺术空间开幕 [86%]

...;和权力。这是吴少湘二十多年来始终在关注的社会主题。  我和吴少湘是在1985开始认识的。那时,吴少湘是85美术运动中北京地区非常活跃的艺术家,也是国内最有影响的雕塑家之一。他也是最早...

类型:新闻发布时间:2009-12-02 12:00:50

3832. 北京“六环比五环多一环”:艺术在城乡接合部的反省 [86%]

...种意义上,他们想让一个不正常的行为出现在一个正常的社会里,以至于让媒体或让普通的人感到惊愕。但是,这个惊愕的价值何在呢?我觉得,我们得从精神的层面去思考。精神的事件是什么?我今天中午听到了一个故...

类型:新闻发布时间:2016-02-17 14:23:08

3833. 崔岫闻:关于洗手间 [86%]

...的钱是她们最有诱惑力、最成功的战利品。这里是一个小社会,有严格的年龄差别、等级差别,优胜劣汰的自然规律在这里被改变为是一个技术的词汇。50岁人老珠黄的保洁员的月工资绝对低于年轻小姐的日收入,而且钱还是当...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 15:34:00

3834. 玛蒂娜·弗兰克 [86%]

...丽特·卡梅隆学习人像,向多罗西亚·兰格学习社会意识,后者的影响在她的社会题材作品老年人的居所系列中尤为明显。而玛格丽特·伯克-怀特作品里对光的游戏及充满几何美学的构图,都被玛蒂娜加以...

类型:新闻发布时间:2012-08-29 14:12:19

3835. 玛蒂娜·弗兰克 [86%]

...丽特·卡梅隆学习人像,向多罗西亚·兰格学习社会意识,后者的影响在她的社会题材作品老年人的居所系列中尤为明显。而玛格丽特·伯克-怀特作品里对光的游戏及充满几何美学的构图,都被玛蒂娜加以...

类型:新闻发布时间:2012-08-29 14:12:19

3836. 2007’首届中国美术批评家年会会议既要(三) [86%]

...,我想可能就是情结,可能就是年纪大了。我觉得80年代社会与我们的理想间有一个冲突,就是意识形态的冲突,那个是支配我们生活的非常重要元素,那个时代我们有个神话幻象:就是改变历史或创造历史。这种神话幻象一直...

类型:新闻发布时间:2007-11-28 18:41:47

3837. 李公明: 向死而生的当代艺术 从科耶夫的历史终结论谈起 [86%]

...旅程。他最核心的概念是秩序(order),认为人类社会的秩序不仅仅是一种为了生存而组织、而协调、而行动的存在事实,更是一种具有真理性的意义和价值,并且与超验于世界的神圣存在相维系,而历史的本...

类型:新闻发布时间:2015-07-17 09:40:46

3838. 从仕女图到网红脸:艺术图像中的女性形象变迁 [86%]

...图像中的女性形象的流变,实际上就是女性的身份认同与社会地位的变迁。从隋、唐与古埃及艺术的微胖界,再到中世纪与宋、明、清的纸片人,从前苏联宣传画中的女汉子战士,再到60年代的国...

类型:新闻发布时间:2016-03-09 09:55:25

3839. 汪建伟:“寒武纪”不是地质的科学 [86%]

...知识,并不足以覆盖和包围这种发展的过程:金属是工业社会产能过剩的象征吗?它的坚硬形态从何而来?而这些知识都是我们在原先的知识范畴内很少碰到的东西,这也是艺术在今天要解决的一个重要的问题。

类型:新闻发布时间:2018-11-08 11:10:02

3840. 对当代艺术语境的历史性转变的思考-----从黄笃的《中国幻想》展的理念 [86%]

...促使世界对中国文化的不解、幻想和臆断。中国多样化的社会方式、价值观和文化意识的存在,加上资本渗透其中,使得处于文化先锋位置的当代艺术出现了形式上的跳跃式发展。但是在我看来,这只是中国当代艺术长期远离资...

类型:新闻发布时间:2008-12-06 19:52:00