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381. 1979—1984重要记事 [85%]

... 5月7日  《人民日报》发表周扬《三次伟大的思想解放运动–在中国社会科学院召开的纪念五四运动60周年学术讨论会上的报告》。文章指出,本世纪以来,中国人民经历了3次伟大的思想解放运动:&ldqu...

类型:新闻发布时间:2009-12-23 18:16:50

382. 管郁达:我觉得善变是两湖的一个特点 [85%]

...个启蒙的目标,远远没有完成。所以我认为85开启的中国思想解放运动,到今天面临一个新的转折点,希望我们从历史里面能够吸取一些非常有意义的经验,推动中国当代艺术的健康发展。  99艺术网:谢谢...

类型:新闻发布时间:2009-08-11 17:41:01

383. 沈嘉蔚:历史画的演进与迷雾重重 [85%]

...然不是大学生,但是周围也都是这个环境,所以八十年代思想解放是一个非常大的转变。从那以后开始,就是说虽然我给自己定了一个框架,因为这个时候人再也不属于由上级领导给你决定要画什么,要怎么弄,可以自由创作了...

类型:新闻发布时间:2010-05-29 11:04:45

384. 吴为山委员:城市雕塑缺规范 甚至有丑化领袖现象 [85%]

...为集体创作的共性所取代。改革开放后,随着思想解放、体制改革、经济发展,艺术呈多样化,城市雕塑建设发展迅猛。但也存在不少问题,如复制西方雕塑、照搬凯旋门等。近十年来,城市雕塑越做越高...

类型:新闻发布时间:2010-03-06 17:06:59

385. 巨乳“泡女郎”突现原生风景区 不仅是意淫 [85%]

...我们产生经济过度泡沫的反思。他认为,观念超前、思想解放的广东人民应该能够从深层次上理解这件富有深刻哲理的作品,而且在目前的经济形势下,旅游业更应该解放思想,大胆创新经营模式。这次泡女郎落户清远...

类型:新闻发布时间:2009-03-19 09:23:07

386. 青年艺术家访谈:张哲溢——吾之“当代” [85%]

...情怀。在这种时代印迹和文人情怀之中,包涵着他对东方思想的参悟和解读以及个人的历史判断。宋继瑞(以下简称宋):你是从什么时候开始画画的?张哲溢(以下简称张):我天生喜欢画画,小时候,只要在画画的时...

类型:新闻发布时间:2012-11-13 09:45:17

387. 陈丹青:清华学生裸奔不足为奇 是一种叛逆符号 [85%]

...都不怕了,期末考试还用怕吗?假如身体都不受束缚了,思想还会被束缚吗?”清华大学毕业生的裸奔同样只是一种符号,一种叛逆的符号,随着中国不断地现代化,各种裸奔还将更多地出现在我们的面前。  广...

类型:新闻发布时间:2008-07-30 00:51:47

388. 艺为人生——冯法祀百年诞辰艺术回顾展中国美术馆开幕 [85%]

...有代表性的一位。冯法祀在早年学习美术的同时,思想上就追求进步。1933年,他考入南京中央大学教育学院艺术科,在徐悲鸿、颜文樑、吕斯百、潘玉良等油画前辈的共同熏陶下,树立起为人生而艺术的艺术观...

类型:新闻发布时间:2014-06-27 17:39:12

389. 消融了二分法的“圆明园”——关于《萨拉-马哈拉吉读本》 [85%]

...二元论来构造我们的论述。在比照今天的中印社会发展和思想的异同时,中国就成了秩序,印度成了无序。换一个场合,我们比照中国和日本的时候,中国会摇身变成秩序/无序二元论中的后者。再换一个场合,我们把中印日本...

类型:新闻发布时间:2010-12-22 14:49:43

390. 溢出的时间 [85%]

...是其作品的媒介其适切的言辞完全发自于他的思想以至于任何人们可能称之为生活的直接性的东西,都被折射开去。本雅明并非遵行苦行,他的外表甚至也并不给人这种印象;然而关于他,这里自...

类型:展览发布时间:2015-08-03 16:51:33