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421. 傅文俊观念摄影创作手记:《喜演悲剧》 [89%]

...导出一个问题:被供奉敬仰的传统和处于消费时代的传统文化将何为?回应这种思考,我在较早时间便有所实践。之前我做过夏布观念摄影,将传统文化遗存的夏布作为了观念摄影成像之载体。在这行为中,我...

类型:新闻发布时间:2014-12-25 17:34:20

422. 毛春海:大梦敦煌 [89%]

...度至中国而后达日本,莫高窟不仅于宗教层面,更将具有代性的艺术风格、艺术方式以及人文情怀保留至今,成为世界瑰宝。对于艺术,它更如一个松散各地及各时代群体的心意汇集之所,将中国的宗教艺术推至一次高峰。

类型:展览发布时间:2017-06-21 13:56:32

423. 水墨、媒介与现代性——关于刘旭光的绘画 [89%]

...变化,这种变化既来自于外部艺术的影响,也源于自身对时代发展的感应,而且当下的中国艺术总体上呈现着多样化与异质化的面貌。当人们熟悉了一种艺术形式之后,总会有其他不熟知的艺术样态出现,甚至这种陌生化的视觉...

类型:新闻发布时间:2013-06-20 16:21:22

424. 为什么齐白石的画比吴昌硕卖得贵? [89%]

...则一定不敌天数。当我们观察吴昌硕的艺术生涯,在他和时代的变化中找这最后一代文人画复兴和终结的原因时,发现他的成功在于顺势,而如今相对的落寞则缘于他固守自己艺术信念的静止。

类型:新闻发布时间:2017-09-05 10:52:03

425. 艺术家的书架:徐坦 [89%]

...欢查尔默斯。我觉得在同一个时代的书籍里,某种代性思想是贯穿在不同作家的著作里的,并非只存在于某一个大师的思想里,特别是我们这个资讯爆炸的时代,你思考学习其他人的思想时,是有可能了解这个人的思想...

类型:新闻发布时间:2013-04-07 10:00:19

426. 双重选择:中国美术的现代转型——徐虹 [89%]

...、鳌拜和康熙的例子可以说明在中国“康乾盛世”的强盛时代,中西文化在上层都能斗到“你死我活”的地步,决不是由于“外敌武装侵略”所致。而中国底层民众也由于当地教会频频引发“教案”,使本来对西方文化疑虑重重...

类型:新闻发布时间:2006-12-19 01:05:00

427. 反图像与利用图像 [89%]

...,达盖尔发明了银版摄影术。由此,人类加快了迈进图像时代的步伐,而图像与绘画的关系也在悄然间发生着改变。1855年,巴黎举办的世界博览会为摄影开辟了专门的展厅,当时的批评家威尔茨认为,今后摄影的任务...

类型:新闻发布时间:2010-09-18 14:25:45

428. 形象的链接 - 中国美术学院油画双年展 [89%]

...系举办了浙江美术学院油画系双年展,开创了新时代油画艺术创作的起点与高点。  今天,在这里呈现油画系现任教师最新的创作成果。这22位画家既是互相独立、差异的艺术生命体、又是互为依存的绘画家族...

类型:展览发布时间:2018-01-29 13:17:20

429. 苍郁深秀之境——大土三阳对于传统的返归与出新 [89%]

...换,傅抱石、李可染、石鲁、钱松喦、陆俨少等都是这一时代转换的大师名家。他们的山水画成就,既是20世纪中国画的高峰,也是20世纪后半叶山水画发展赖以接续的新传统。对于50后画家而言,他们在新中国的文化经历与艺术...

类型:新闻发布时间:2012-09-07 15:06:05

430. 2012CIGE参展艺术家 刘韡 [89%]

...涉及身体和生理、生存空间与物质,生命疏离感及暗流,代性焦虑等等并将它们统统作为文本来做解读的实验,如我们在《难以抑制》,《看起来像是风景》(2004),《反物质》(2006),《七个夜》、《徘徊者》(2007)、...

类型:新闻发布时间:2012-03-21 15:14:29