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4351. 雕塑从传统美术场馆中释放出来 让其回归城市空间 [93%]

...性、有活力。这些共性传达出的是普世价值,不管贫富、文化程度差异和人种,都能寻得共鸣。记者:您曾评价许鸿飞的艺术特质是新优闲主义,您把他的雕塑作品放在大山等开放的空间里面,表达的诉求是什...

类型:新闻发布时间:2013-09-22 10:00:38

4352. 在水墨中的两种文化身份转换:“玄色——马蕙的艺术”登陆上海可艺术空间 [93%]

马蕙的大量艺术创作在各个层面都呈现出两种不同的文化身份。关于水墨的创作感受源自文化大革命时期,年轻的马蕙在宁夏黄河边生活的体验。在宁夏,黄土地和奔流的河水之间共生的状态唤起了她毕生的情感,激荡了一...

类型:新闻发布时间:2016-08-26 02:19:44

4353. “宋庄夜话” 走出宋庄《国学-当代艺术》成夜话主题 [93%]

...,由知名国学老师德慧书院院长梁迦悟先生和北京中瀚华文化发展有限公司董事长、北京大学汇丰商学院艺术品研究与投资委员会理事长、收藏家蔺道军先生一起主讲《国学-当代艺术》。只是希望在当代艺术的阵营里发起新一...

类型:新闻发布时间:2012-04-29 12:26:24

4354. 不能放弃的金属之“爱” [93%]

...品不再传统依旧,隔着远山大海的遥望,地域文化属性间的隔膜早已不复存在,碰撞交融后所留存的正是如水到渠成般的挥洒自如。也正是基于此,在金锋的作品里,你所看到的东方不再只是东方人眼中的东方,而所...

类型:新闻发布时间:2016-09-14 11:00:52

4355. 是否所有古玉都有收藏价值? [93%]

玉回首卧马玉器是一种高层次的文化载体,尤其是古玉,发展史长达八千年,与各个时期的政治、经济、文化、宗教、礼仪、等级和审美观都有着密切的关系,这是其他艺术品无法比拟的。可以说,玉器...

类型:新闻发布时间:2014-05-12 14:01:33

4356. 是否所有古玉都有收藏价值? [93%]

玉回首卧马玉器是一种高层次的文化载体,尤其是古玉,发展史长达八千年,与各个时期的政治、经济、文化、宗教、礼仪、等级和审美观都有着密切的关系,这是其他艺术品无法比拟的。可以说,玉器...

类型:新闻发布时间:2014-05-12 14:01:33

4357. 徐龙森、丘挺、刘大鸿访谈:“徐式”山水 [93%]

...歷过两个阶段,一个阶段是从五代到北宋,因為任何一个文化的发生跟地域有关系,这个地域的发生基本上在太行山山脉区域,关中地带。到了南宋,到元代的时候,由於朝代的更迭,中心发展到江南这一带,江南这一带山区基...

类型:新闻发布时间:2013-09-24 11:02:20

4358. 香港回归二十年: 一个艺术青年的双城生活 [93%]

...香港地区考生要报考内地的艺术院校,首先文化课要参加教育部的华侨港澳台联合招生考试,然后也要与内地考生一样参加艺考。为了备考,莫伟康提前一年就来到了央美,那时房租特别便宜,在望京租两居室...

类型:新闻发布时间:2017-07-17 10:18:43

4359. 文物印证唐朝生活细节:赏灯夜游的浪漫夜 [93%]

唐代歌舞乐俑巩县窑河南省陶瓷文化研究会藏

类型:新闻发布时间:2014-02-11 13:30:21

4360. 李公明:三十年中国艺术浪潮从游行到游戏 [93%]

...,而我想思考的是它是否还有某种象征的意味、对当下的文化语境将有何触动。星星的历史是中国现代艺术以思想碰撞现实的历史,是以立场、动机、气质等等因素凝结为个人主义的旗帜的历史我们永...

类型:新闻发布时间:2008-11-27 11:29:46