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451. 岳敏君的笑脸与人本主义之殇 [49%]

...史性质的人类整体沉沦。人本主义的悲剧在于,它美好的以人为本的愿望,因着人与神关系的割裂而成为彻底的乌托邦。人本主义的宗旨是人的尊严、自由与幸福,但其结果却与这一切背道而驰。人本主义的支柱是人类的理性,...

类型:新闻发布时间:2012-09-15 17:30:25

452. 二十世纪中国美术大家系列展:石鲁的创作与写生 [49%]

...来的深刻思想,也是天人合一哲学思想的具体化,与善于以人的心态观照自然的庄子的观点,与石鲁崇拜的石涛关于山川与艺术家相互脱胎于对方母体,艺术家与山川神遇而迹化的观点一脉相承,而且从强调人的主观...

类型:新闻发布时间:2012-07-31 14:24:43

453. “物我两望”油画展于2015年1月10日正式开幕 [49%]

...出现那个解放了的笛卡尔之我(ego),才出现以人的独立理性来规划物的世界,那时,我不再是被神压抑的我,而成了物我相对立,主客分离的最基底的投射(subject,直译为向下投射)。19世纪后期,中国引入...

类型:新闻发布时间:2015-01-15 10:21:20

454. 朱伟:水墨画不能老跟萝卜白菜有关. [49%]

...开始使用与时俱进印章。后来还有‘以人为本’等等没来得及刻。与时俱进这词儿不至于让孩子们惊呆了,《易经》里就有,以前是人们记在心里激励自己用,现在是放在嘴皮子上练着玩儿。朱伟说。...

类型:新闻发布时间:2013-11-08 11:03:11

455. 段俊平书法艺术展在北京恭王府博物馆开幕 [49%]

...文中,把书家的人品及学问放在首要位置。为后世开启了以人论书的风尚。可以说书法一直是文化修养的象征,临池学书则是一种自我修为的过程和方法,而书法的流传则兼顾了人艺合一的传统价值观段俊平先生的作品就...

类型:新闻发布时间:2019-06-02 01:15:20

456. 社会大变革:当代艺术全面进入消费时代 [49%]

...口号,中国已经从革命时代转化为消费时代。这种转变不以人的意愿而为,它是一种全球化的必然结果。  记:中国当代艺术进入消费时代是被中国市场的巨大引力带入的吗?消费时代对中国当代艺术有何影响?

类型:新闻发布时间:2009-04-20 15:13:40

457. 一幅《半裸女像》的故事 从李叔同到弘一法师 [49%]

...书法书写佛语,广结善缘,普度众生,秉持文艺应以人传文艺,不以文艺传人的理念。著名作品有其自撰自书佛教对联集《华严集联三百首》,《勇猛精进》等。悲欣交集四字,弘一大师圆寂前书写...

类型:新闻发布时间:2013-03-08 10:48:04

458. 回流文物绿色通道如何才能越走越宽 [49%]

...交易习惯和交易区域,这是经过多年积淀下来的,不会以人的意志为转移。像北京的拍卖机构主要都集中在东三环一带,你弄到五环以外的顺义,交通不方便,地方又难找,谁会去呢?徐子林更一针见血地指出...

类型:新闻发布时间:2015-08-23 10:29:21

459. 陈默:面对“学术暴力”我很难沉默 [49%]

...  陈默:中央美院是我的母校,一直有好的学风,强调以人为本,老师重师德,学生很用功,我受到的影响很大。(上个世纪80年代初期),我们在校的时候没有周末,也没人逼着,周末就到美术馆、历史博物馆、...

类型:新闻发布时间:2008-11-21 12:59:48

460. “物我两望”油画展 [49%]

...出现那个解放了的笛卡尔之我(ego),才出现以人的独立理性来规划物的世界,那时,我不再是被神压抑的我,而成了物我相对立,主客分离的最基底的投射(subject,直译为向下投射)。19世纪后期,中国引入...

类型:展览发布时间:2015-01-06 09:44:34