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4681. 杨小彦:现场的生存方式 [28%]

...十世纪的左翼文化运动,其核心是努力建构一个具有完美道德概念的底层形象,用以支撑政治上的专断独行,并完成对民众的总体动员。视觉不幸也被纳入到这一动员当中,而成为控制观看的工具。整个革命艺术,就其本质而言...

类型:新闻发布时间:2009-10-13 13:17:05

4682. “自知者明——熊秉明艺术展”在中国美术馆开幕 [28%]

道德经》选句熊秉明纸本68.5cm×40cm不详中国美术馆藏

类型:新闻发布时间:2019-11-27 08:28:21

4683. 批判的嚎叫激起荒诞的回声——吴以强荒诞艺术哲学批判 [28%]

...二人的存在就是人的自由选择。这种选择没有道德约束,绝对自由,不考虑行为动机和效果。其三世界是荒谬的,人生是痛苦的。恐惧、孤独、失望、被遗弃,是人对自身存在的基本感受。

类型:新闻发布时间:2011-05-17 11:40:01

4684. 2013年中国玉器市场年度报告 [28%]

...上探讨了中国当代玉文化的内涵,对玉文化的材料文化、道德文化、生命文化、理想文化、吉祥文化和传承文化等方面进行了深入探讨,形成了对当代玉文化内涵的基本共识,从而推动了当代玉器行业的健康发展。会议还...

类型:新闻发布时间:2014-03-19 10:10:22

4685. 城市零件——辛卯雅风观画记 [28%]

...他们所报答的并不真正的是对方,而是一种公约式的道德。什么是文明之师呢,大家去想想。所以,雅风办的画展,推荐的画家,也注定了不会是那种喧嚣而来者。膨大剂属于双联展一类。

类型:新闻发布时间:2015-07-30 11:16:37

4686. 忏悔者的归来——关于“生于1949:李斌画展” [28%]

...历史主义的转变由三个重要变化构成:一、启蒙运动关于道德与政治的普世价值被打碎,认为一切价值和权利都是有历史和民族根源的,外国制度不能被移植到德国土壤中;二、狭隘的、抛弃了世界主义的民族概念;...

类型:新闻发布时间:2013-09-06 10:41:51

4687. 殷双喜:皇天厚土——毛同强《地契》的N种解读 [28%]

...,个体必须接受,群体支配了个体的命运。传统的伦理、道德在文革中被彻底打掉了,现在的问题不是法盲,是人盲(缺乏人性)。人不知道尊重生命的个体。毛同强对我说,他现在特别想到一个家族文化...

类型:新闻发布时间:2009-11-05 18:24:46

4688. 勃鲁盖尔:绘画界的农业重金属 [28%]

...。在勃鲁盖尔的作品中,南方古典主义的英雄气概与高尚道德已经荡然无存,剩下的只有愚蠢透顶的小人物在做着无谓而可笑的挣扎。

类型:新闻发布时间:2020-04-03 02:54:19

4689. 怀疑精神的开始——“伤痕”美术、“星星”美展以及现代主义的滋生 [28%]

...禁欲主义的文化大革命中,爱被视为邪恶和不道德。因而艺术家只有通过埋头进行阶级斗争的工作来暗示爱的存在;同样,美也是有阶级性的,青春与活力、文静与聪慧必须在象征某个阶级的统一的军装军...

类型:新闻发布时间:2009-10-08 13:09:31

4690. 第十五届西湖艺术博览会在杭州和平国际会展中心隆重举行 [28%]

...稻可道,非常稻"为题,作者种起稻来了,无疑是借老子道德经首句之义;种稻当然是值得说道的,但这里种的并非平常之稻,是熔铜艺术之稻。虽稻貌岸然,可其意貌之外。犹以今日,几多田地稻貎已改。多为弃种稻而种楼。...

类型:新闻发布时间:2012-11-06 11:16:15