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471. 《经年-聚情》刘虹作品展 [72%]

...的行为和人所处的环境的描绘,又是否是意味着揭示人的灵魂生命存在的意义?作品不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙,而似乎是在展示其永恒的品质。我们看到艺术家呈现的作品,不再是重视物象细节的描绘,而是,...

类型:展览发布时间:2016-10-15 13:08:44

472. 先锋俸正杰: [72%]

...的恰恰是被现实的光亮外表剥落了的健康、完整的人格灵魂。反讽下的新审美俸正杰的作品是艳俗艺术中最为风格化的代表之一。他从1994年的《皮肤的叙述》就开始了艳俗的艺术表现。随...

类型:新闻发布时间:2009-02-10 09:26:23

473. 不再为观念所累的自由行走——从张国龙的硬边表现主义说起 [71%]

...,都是强调手工操作痕迹在抒情、写意、表现性艺术中的灵魂地位。波洛克那种对油画原有的材质语言彻底排除的方式,是一种反向的纯粹化,张国龙没有采取这种方式,他热衷的是综合,是混声,是交响,是...

类型:新闻发布时间:2011-08-03 15:05:37

474. 伦勃朗的心 [71%]

...厮磨后,颜料、光晕成为伦勃朗思想和情感的自然延伸、灵魂的投射。凝望作品的一刻,一切的美术史退场,甚至不必睁开眼睛,便可画家一起落进颜料深深浅浅的呼吸里。11月21日,伦敦的特拉法加广场被雨水打得湿...

类型:新闻发布时间:2014-12-10 09:25:35

475. 神圣的女性——法国艺术家Aima StHunon “啊!拉拉” 个人艺术展开幕 [71%]

...拉们触及到我们心灵的深处、我们性的欲望,乃至我们的灵魂,从而揭示出那神圣的女性特质。她们引领我们走进那潜意识的神秘洞穴,看到最隐秘的自我正蜷作一团,从而激发起我们对于女性的认同,并表现出我们自己的女性...

类型:新闻发布时间:2014-08-02 16:38:23

476. 李家山水的绘画贡献:从李可染到李玉双 ——一次绘画知觉现象学的深入研究 [71%]

...一种分类逻辑,而是多维度的同时感知,这是聚精会神的灵魂感知,不是机械的方式,而是"聚精""会神":聚集那些明确的线条或光线这是聚焦强化,汇集那些闪烁的光斑这是闪焦模糊,同时把二者加以综...

类型:新闻发布时间:2023-02-16 13:54:18

477. 方力钧:从泼皮到童话的疯癫史 [71%]

...人渐渐远离了基督信仰,但当启蒙破产,他们经过了一段灵魂的空虚挣扎之后,正在自然转回曾经的信仰传统。这种回归足以医治他们的精神创伤,使他们找到真正的归宿,再续往日的神圣和荣耀。而对于中国人来说,我们不...

类型:新闻发布时间:2012-09-15 17:35:17

478. 孤独行走的“心灵巫师”——苍鑫的艺术创作 [71%]

...思考的深入,眼界的宽度广度打开以后,我发现精神和灵魂的东西对我来说是更重要的,在逐步推进的过程中,我觉得我们的感知系统有一些很微妙的存在方式,涉及到很多不可知的,或者说人类一直探讨的问题,所以我一直...

类型:新闻发布时间:2014-03-27 10:37:57

479. 两撇翘胡走天下的“怪叔叔”——超现实主义大师达利(上) [71%]

...些表情就是又一部《第九交响曲》,它们反映出一个完美灵魂的建筑般轮廓;这个灵魂在她特有的生命等级制的海洋泡沫中,凝聚成肉体的海岸、皮肤的花朵。这些姿势和表情,经过阵阵最微妙的感情分类、提纯,体现并排列成...

类型:新闻发布时间:2014-08-28 09:08:57

480. 象非象——申伟光的超验艺术 [71%]

...nbsp;申伟光给我的感觉是生活在一种精神世界和灵魂世界中的一个人。申伟光他的艺术,他有一个观念叫做超验,就是超越经验世界。这个人本来是在现实经验世界生存的,如果你超越经验世界,从现实的眼...

类型:新闻发布时间:2014-08-12 15:41:03