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471. 郑勤砚:博物馆的公共美术教育浅议 [86%]

...共领域的结构转型某种程度上正是社会和国家经济转型的直接体现。在17-18世纪,美术馆的起源很大程度是源于西方宫廷贵族的、教会的藏品向公众的开放,这种开放真正的背景是平等主义。到了18世纪,卢浮宫的开放...

类型:新闻发布时间:2014-11-04 10:59:27

472. 王广义访谈:变化之中的艺术 [86%]

...了变化,我开始觉得那一切很陌生,跟我的生活经验没有直接的联系,我想找到跟我的生活经验和知识背景有关系的东西,或者说我想有一手经验,一种有活力的价值,因二手经验在我看来是读书的产物。  在&ld...

类型:新闻发布时间:2009-02-13 11:39:36

473. 以“痛”为题,四位艺术家如何用艺术切开隐秘伤口? [86%]

蓝庆伟本次展览策展人相较于直接言说痛苦,东方文化更倾向于将创伤转化为隐忍的内在体悟,这种禅宗式的思维转换,使得私人化的痛往往被缄默包裹,成为埋藏于个体精神深处的隐秘情感。...

类型:新闻发布时间:2025-03-24 09:10:48

474. 廖芳炎 最重要是画的感觉 [86%]

...我喜欢那个感觉。主持人:很直接,手跟画面直接这个距离。廖芳炎:我有的时候也是觉得有点好像在做东西,好像在造一个东西出来。主持人:这跟...

类型:新闻发布时间:2008-03-22 20:52:08

475. 自画像中的唯美人生 [85%]

...艺术家自己的绘画形式。它借助于灵活多样的创作技巧,直接刻画着艺术家本人的性格特征与内在品质,传递着艺术家最为真切的心灵陈述与精神诉求。这种强调自我表达与实现的艺术形式,虽然在古埃及、古希腊和罗马时期已...

类型:新闻发布时间:2018-06-11 09:38:23

476. 刘向华——是什么让人们忍俊不禁? [85%]

...刻的自己及所身处的环境记录下来的昂贵精密仪器相遇,直接的表情或反应基本是麻木地大眼瞪小眼继而忍俊不禁。这种表情或反应在人们每每面临某种全新或异样的情境气氛所带来的不适体验时会一再出现。那么大眼瞪小眼&md...

类型:新闻发布时间:2009-12-11 15:52:58

477. 视觉创造、知识生产与新的文化关系的建构 [85%]

...间的批评,其角度无非是怀疑集体主义、怀疑集体意识,直接到达个体的绝对反思;同时过度地强调某一代人、某一个人,迅速被商业包装,反而最后又落入集体主义的窠臼,比如卡通强调的所谓个人价值观。很多无...

类型:新闻发布时间:2011-10-13 15:12:26

478. 2013艺术市场上半年关键词盘点:佳士得上海 [85%]

...资公司共同开发中国市场,落户北京后,再次有国际拍行直接进军中国内地。自1994年作为首家国际拍卖公司在上海设立代表处后,佳士得在中国与艺术界建立了长期的关系,近20年后,佳士得在上海成立分部,也难免有网友打趣...

类型:新闻发布时间:2013-07-25 17:54:23

479. 别致的规则 别致的情感 [85%]

...然也更关注常规的绘画方式,因为常规的绘画方式能再现直接经验的内容,而人们把这些误解为真实的纯在。其它不能再现经验真实的绘画方式(尽管他们作为另一种思想形式、认识形式和表达形式是真实的有意义的),被认为...

类型:新闻发布时间:2008-08-08 02:17:00

480. 德里达论自画像:把我们变成盲者的艺术 [85%]

...不是对于已经看到的形象或已经知道的意义的如实再现或直接表达,而是对于未见的形象和未知意义的一种预期,一种触摸,一种探索,一种感觉。它首先与手相关,是手的操作、动作和举止,或者说就是手术,德里达在手(main)...

类型:新闻发布时间:2015-11-13 11:44:08