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481. 怀疑精神的开始——“伤痕”美术、“星星”美展以及现代主义的滋生 [28%]

...dash;]《美术》1982年第5期),《艺术概念的基本层次》(高尔泰[1935]《美术》1982年第8期),《试论中国古典绘画的抽象审美意识》(何新[1949]、栗宪庭《美术》1983年第1期),《从形式感谈到美和抽...

类型:新闻发布时间:2009-10-08 13:09:31

482. 变形的变形:不仅是身体,也是精神 [28%]

...变形记》(出版于1915年),讲述了一位旅行推销员格里高尔•萨姆沙在某天醒来的时候突然发现自己变成了一只昆虫。当然,就他到底变成了一只什么样的昆虫还存在一些争论。《变形记》是在德国中部创作的,在...

类型:新闻发布时间:2010-01-28 16:17:25

483. 油画家王垂:画画是一辈子的事 [28%]

...乡,看见叔父的学生从广州美术学院带回来一幅石版画《高尔基》,这张画给他的记忆非常深刻,那是艺术感染力最初作用于他的心灵。上小学后,王垂开始用毛笔临摹一些小人书的内容,然后寄给在湘乡第二中学当语文老师的...

类型:新闻发布时间:2012-11-21 10:15:09

484. 消逝的传奇:“重访”法国遗迹博物馆 [28%]

...留的宗教良知。另一方则以倾向共和制的宗教界领袖格里高尔神父(AbbéGrégoire)为首,他们极力维护宗教建筑,因为历史建筑是科学与艺术造就的辉煌作品。野蛮人和奴隶厌憎科学并且摧毁艺术遗迹,自由民主...

类型:新闻发布时间:2016-05-18 16:04:36

485. 瞿广慈:扛起商业寻找艺术 [27%]

...跃成为社会顶层阶级,他们住豪宅、开好车、抽雪茄、打高尔夫、代言瑞士名表、出入时尚party、在全国各地买房子,还经营饭馆、画廊、洗脚屋等各种生意。向京直言不讳地说:我们都是暴发户,都在学...

类型:新闻发布时间:2012-08-16 12:58:29

486. 从东方到巴黎 那些中国留法艺术家都成了一代大师 [27%]

...留学。徐悲鸿考入国立巴黎高等美术学校,师从弗拉孟、高尔蒙和达仰。1921年,徐悲鸿访问柏林美术学院,并先后去欧洲各大博物馆、美术馆悉心观摩和研究历代艺术大师的杰作。历经8年苦读,徐悲鸿对欧洲艺术如饥似渴的吮...

类型:新闻发布时间:2017-12-19 10:03:26

487. 黑暗中的光:张小涛作品中的心理、环境及社会背景分析 [26%]

...地与现代迷信针锋相对,用行动而逼人的艺术语言来创造高尔基所说的那个大写的“人”的形象”、“灵魂,更不会再唱那支骗人的‘莺歌燕舞’的歌”、“在艺术创作上,他们十分重视真情实感。不是一切真情实感都有艺术价...

类型:新闻发布时间:2007-12-20 22:58:58

488. 昂山素季:一个自由的女人 [26%]

...,和作为政权内部人士在极其炎热环境下削减交易场所的高尔夫球场。一个经常去内比都的西方外交家告诉我说,你无法想象它代表了多大的资源分流,然而对那座城市的投资依然在增长中。与此同时,现政权忽略了...

类型:新闻发布时间:2016-05-26 17:07:40

489. 黑暗中的光:张小涛作品中的心理、环境及社会背景分析 [26%]

...地与现代迷信针锋相对,用行动而逼人的艺术语言来创造高尔基所说的那个大写的“人”的形象”、“灵魂,更不会再唱那支骗人的‘莺歌燕舞’的歌”、“在艺术创作上,他们十分重视真情实感。不是一切真情实感都有艺术价...

类型:新闻发布时间:2007-12-20 22:58:58

490. 黑暗中的光:张小涛作品中的心理、环境及社会背景分析 [26%]

...地与现代迷信针锋相对,用行动而逼人的艺术语言来创造高尔基所说的那个大写的“人”的形象”、“灵魂,更不会再唱那支骗人的‘莺歌燕舞’的歌”、“在艺术创作上,他们十分重视真情实感。不是一切真情实感都有艺术价...

类型:新闻发布时间:2007-12-20 22:58:58