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511. “新素材,新手法”日本、法国艺术家双人展 [79%]

...得不通过一连串离奇的生存经历才能达到这一点。在分析心理学里,被称之为个体化。正是我亲身经历的这样一个珍贵的醒悟历程使我找到了“自我”,中国的禅师们称之为“无心”(在日语里译为Mushin)。由此,我的...

类型:新闻发布时间:2007-03-13 07:12:00

512. 修 • 行——张羽邀请展开展之际 [79%]

...为开阔的视野,实验水墨的特殊性使我们认识到与哲学、心理学、宗教、历史、文化等的连贯性。1990年代初期,实验水墨艺术家们大部分拒绝了笔墨中心主义。既断绝了传统水墨画的形式规范,同时,又放弃了传统水墨...

类型:新闻发布时间:2013-03-21 14:02:57

513. 托尼-奥斯勒实验影像展 [79%]

...  展览的名称取自乔治·米勒于1956年所写的心理学著作《神奇的数字7,+/-2》,阐述的是人类认知的有限性。心理学实验证明,人们很难一次性记住七种以上毫无关联的枯燥数据。米勒的研究提示,如果人们想要记...

类型:新闻发布时间:2010-02-23 11:09:27

514. 观看的吊诡:论黄莺的女性艺术 [79%]

...这样的颠倒是怎么样做到的呢?黄莺是通过几种下意识的心理程序的操控,比如被动式的侵略,自恋双生,心境合一,加上对于艺术媒介的熟练使用,特别是多媒体观念摄影和影像,来达到她对于...

类型:新闻发布时间:2011-12-29 13:44:54

515. 黄一山个展“非格物——形而下的空间叙事”在瞳空间开幕 [79%]

...一种精心设计的结构和框架,来放大日常生活状态与人的心理欲望和精神世界之间所形成的张力与冲突。他的作品强调手工感和材料性,也大量借用美术史和文化史上具有重要范本意义的图...

类型:新闻发布时间:2013-06-25 13:55:19

516. Great戏:刘大嗨个展 [79%]

...奖。刘大嗨的视觉图像戏剧人物又充斥着一种戏仿心理和游戏感,为什么刘大嗨坚持不懈地对戏剧人物投入如此的关注,其实这也是一种人到中年的文化关注点的转向。一方面,当青春的激情已成往日的回忆时,对传统文...

类型:展览发布时间:2016-05-11 17:22:40

517. 当代艺术之借“药”还魂 [79%]

...重挤压的我们以很好的处方。对于当今社会人们的心理问题,黄药直言,在当前城市化进程高速发展的社会,城市人正不同程度地遭受着心理和精神危机。人们不能没有自我,失魂落魄的我们要找回自己的灵魂!...

类型:新闻发布时间:2012-05-24 19:03:23

518. 移动的理想——张木个展 [79%]

...问题,当人们在失去了对于事物判断的唯一性后便出现了心理危机,这种危机感、挫败感、失落感、凌乱感才是张木作品中的终极表达,并非一般观者认为张木的作品表达的是对于成长的回忆,或者是对于历史的想象,亦或是一...

类型:展览发布时间:2014-12-10 17:26:40

519. 居住在成都——策展人序 [79%]

...景或是人为的风景,经过主观心象的转化,来完成了自己心理的指涉。屠宏涛描绘的主题从之前室内堆叠挤迫的人偶物件,转变成现阶段在具象与抽象之间无名之地的草木深幽,虽然当代人们所共有的那份挥之不去的内在...

类型:新闻发布时间:2014-12-18 17:17:04

520. 瓦莉·伊克斯波特:将艺术视作自我定义的媒介 [79%]

...为凝视,在这种众目睽睽之下的触摸中感知和考察人类的心理、情欲、侵犯和暴力的边界以及能否和如何逾越边界。尽管这一行为艺术在当时广受媒体诟病,但却就此奠定了她在艺术史上的地位。伊克斯波特原名瓦尔特劳...

类型:新闻发布时间:2019-03-06 09:23:58