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531. 宫岛达男的1-9:无形无常”个展UCCA开幕 [88%]

...通体形象绚丽,却寓意深刻,宫岛达男把自己从佛教思想哲学中对时间及空间的思考融入其中,充实了古老东方哲学和现代科技的关联。

类型:新闻发布时间:2011-07-16 19:53:59

532. 朱其:如何超越艺术全球化后的“万人一谱” [88%]

...,艺术家也没有什么关于社会现实的深刻体验,而艺术、哲学和宗教等思想史上的学科问题,欧洲学界在每个小题目上都有人深入解释好几遍,艺术家这方面也搞不过学者。欧洲人的精神感触目前就是沉溺于对形式和私人影像记...

类型:新闻发布时间:2010-09-15 11:07:56

533. 商圈大佬们的文化热:富商热衷艺术品收藏 [88%]

...,‘上善若水,水善利万物而不争’,这就是太极哲学。并提出中国动力嫁接全球资源的概念,希望像水一样对人人都有益。也有崇尚儒学的。海航集团董事局主席陈峰较早就将儒学思想...

类型:新闻发布时间:2014-03-03 10:49:03

534. 香港美术家联合会携手艺术家周天黎参加国内首个国际水墨博览会 [88%]

...荷華立中庭》136cmx69cm2015年艺术哲学家黑格尔在《美学》里探讨艺术的理想时曾这样说:艺术理想的本质就在于这样使外在的事物还原到具有心灵性的事物,因而使外在的现象符合心灵,成为心灵的...

类型:新闻发布时间:2018-05-07 14:49:45

535. 传统、现代与个人空间的拓展 [88%]

...,艺术圈之外的人士——比如掌握“现代性”话语大权的哲学家与社会学者们——认真读透波德莱尔这篇三四十页文字者仿佛也是寥寥无几。反正在一般读者那里,传统—现代性—后现代性的线性序列反正已然胜利峻工,虽说波...

类型:新闻发布时间:2008-04-07 22:30:56

536. 艺术终结研究:现状与问题 [88%]

...贝尔廷出版了他的名著《艺术史的终结?》,1984年,美国哲学家阿瑟·丹托发表了《艺术的终结》,它“几乎是黑格尔的重复”,“这一书一文,在欧美艺术界曾经引起了一阵不大不小的讨论与回应,但却没有造成很深的影响。...

类型:新闻发布时间:2008-03-15 23:21:38

537. 玉雕:到了刻琢当代性的时候 [88%]

...上的创新是无限的。文人文化之所以吸引人是因为文人与哲学是分不开的,中国的哲学有着广泛和广阔的视野,有着关注和思考的个体存在,有着价值问题提供的全面方位视角。不管是老子还是孔子,不管是道教还是佛教,他们...

类型:新闻发布时间:2013-03-05 10:23:06

538. 邱正伦:《身体的镜像》对人体绘画审美艺术的新诠释 [88%]

...师们的人体艺术作品和艺术思想,进行了艺术美学和艺术哲学新的诠释。如该书的第3章《古典时期的理想化追寻》,邱正伦教授通过对古希腊到古罗马人体雕塑的美学判断和哲学分析,欣喜地告诉读者:从本质上讲,人体...

类型:新闻发布时间:2013-12-06 10:04:40

539. 意大利艺术评论家罗兰多·贝里尼为南京国际美术展参展艺术家撰写评论 [88%]

...哲学家同时还是艺术家,从他的雕塑作品里可以看出他的哲学思想,比如这座无头的维纳斯(让人想起拉康(lacan)的破碎的躯体),艺术家将其简单的命名为《半身象》,描述的是一个经典的女性半身象,就...

类型:新闻发布时间:2014-06-17 16:33:34

540. 娄申义个展:风花雪月 [88%]

...为我们会把自己投射进艺术家所创造的世界里。奥英两国哲学家路德维希·维特根斯坦(LudwigWittgenstein)在他对语言与理解的研究中发现,当每个人看到同一个词汇时,会在脑海中产生不同的画面。每个人对世界的理解是存在差异...

类型:展览发布时间:2021-04-14 16:50:40