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591. 启蒙者——卢昊的价值与意义 [91%]

...方的媚俗也有很大的区别,西方的媚俗是针对已经成熟的资本主义社会的中产阶级精英的消费情趣而产生的,而中国的艳俗艺术是在中国社会转型的直接背景中产生的,与中国的战略策略有直接的关系。中国从1980年开始了一次...

类型:新闻发布时间:2007-06-12 01:00:42

592. 岛子:物性道场——苍鑫和庄红艺联展评述(组图) [91%]

...值立场。总体来看,在当代各种艺术潮流逐渐消失在商业资本的流沙之后,他的创作依然保持一种跨文化的想象力。或许,他唯一的行李,就是一个没有极限的想象博物馆。他的风格即无风格,因此而不断汇集不确定的、模棱两...

类型:新闻发布时间:2009-03-17 16:06:04

593. 博伊斯的囚徒困境 [91%]

正如博伊斯把消费资本主义视为当代的奥斯威辛一样,他自己所构筑的艺术乌托邦又成了另一个奥斯威辛。他困在自己编织的奥斯威辛,始终未能走出这一囚徒困境。

类型:新闻发布时间:2012-08-31 11:35:58

594. 博伊斯的囚徒困境 [91%]

正如博伊斯把消费资本主义视为当代的奥斯威辛一样,他自己所构筑的艺术乌托邦又成了另一个奥斯威辛。他困在自己编织的奥斯威辛,始终未能走出这一囚徒困境。

类型:新闻发布时间:2012-08-31 11:35:58

595. 桃花源:徐冰的微缩“大同世界” [91%]

...宗教纷争,是一种和自然很近的、本应的生活;它既不是资本主义的也不是社会主义的。到现在为止,我认为人类社会没有一个地方是大家满意的,我们每个人作为一个个体,绝大多都会对我们生存的这个世界和地球环境不满意...

类型:新闻发布时间:2013-10-29 14:21:08

596. 野兽的虹膜——王亮尹个展 [91%]

...模的合作常是经由神话与故事的共享,例如宗教,又或如资本主义。哈拉瑞(YuvalNoahHarari)于《人类大历史:从野兽到扮演上帝》中提出智人透过虚构情事的能力从野兽成为扮演上帝的角色主宰世界。在何西阿书中,上帝从守...

类型:展览发布时间:2021-03-02 14:18:43

597. 约翰·阿姆莱德个展 [91%]

...CAGE)等同时代前辈艺术家的影响,以轻松诙谐的姿态讽刺资本市场和传统观念对艺术的规训,打破艺术的固有形式。阿姆莱德的重要创作形式之一为倾泻画(POURINGPAINTING),即艺术家将颜料泼洒在竖立画布上,然后作品在...

类型:展览发布时间:2024-07-08 14:34:21

598. 高校艺术教育的瓶颈与媒体美术教育的责任 [91%]

另外,今天的教育还有一个问题是资本。我觉得资本这个东西对人来说具有极大的魅力。对资本的体验,早期是中年人显得很敏锐,而现在是年轻人特别迷恋。事实上,资本本身也...

类型:新闻发布时间:2011-09-06 11:28:06

599. 高校艺术教育的瓶颈与媒体美术教育的责任 [91%]

另外,今天的教育还有一个问题是资本。我觉得资本这个东西对人来说具有极大的魅力。对资本的体验,早期是中年人显得很敏锐,而现在是年轻人特别迷恋。事实上,资本本身也...

类型:新闻发布时间:2011-09-06 11:30:30

600. 人狗的故事——刘宇画说 [91%]

...和观察视野。刘宇的思想早已穿透理想主义的虚饰,直面资本秩序物质力量的现实,用生猛鲜活的语言表达人类今日生存镜像。刘宇企图给人以狗类的自由。但狗的自由早已被人剥夺了。刘宇企图给狗以人类...

类型:新闻发布时间:2011-09-20 14:42:00