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641. 王林:艺术不是符号 ——李昌龙油画作品解读 [79%]

...现性的笔触抽象一起杂糅于画面,中断哲学、社会及历史叙事的完整性,让人回到连接精神心理的感觉状态。因为感觉之于世界,难以用清晰纯粹的语言述说,只能在迷恋、迷幻、迷惑甚至迷狂之中,用梦魇的呓语来揭示精神心...

类型:新闻发布时间:2009-09-02 09:50:22

642. 异境登陆国家会展中心(上海) [79%]

...中国历代艺术基本以关注宏大的叙事性方式为主流。这种叙事方式,其一,受传统的儒释道成教化,助人伦说教思想的影响;其二,多为皇权和政治意识形态服务,成为政治宣传的附庸。画面...

类型:新闻发布时间:2016-03-01 23:43:49

643. 人的迷失:新媒体艺术何去何从? [79%]

  康世伟(1982-,杭州):其实这只是我为作品“叙事性”设定的一个功能区分而已,并不正式。影像是半叙事性的故事,而实物则是半叙事的场景,影像和实物的感觉都是荒诞的(无论故事还是场景都能够“荒诞”)。...

类型:新闻发布时间:2007-06-05 17:49:18

644. 黄立言个展《白月亮》、《轻飘飘》在京举办 [79%]

...孤独的召唤。黄立言的绘画主题总是以一种荒诞的叙事逻辑被展开,因此他的作品大多像是关于梦境的绘画。关于对梦的体认,神秘主义者坚信,梦承载着有超自然的力量并具有预言性的启示作用。精神分析学认为,梦是...

类型:新闻发布时间:2017-03-13 15:56:13

645. 姨妈的生活与后现代无关 [79%]

...宽宽。宽宽,这个12岁但明显早熟的男孩,是电影的主要叙事者,也是全片的重要视角。这个故事重点呈现姨妈的吝啬,捎带着介绍一点“90后”和“80后”们的生活。其中,宽宽以网名“七侠演义”去见网名为“六公主”的被毁...

类型:新闻发布时间:2007-03-07 21:25:00

646. 艺术市场指数观察当代影像的小步慢走 [79%]

艺术的发展已有30多年的历史,大致可分为纪录、叙事和互动三个方向。?纪录片类影像艺术,如汪建伟的作品《生活在别处》(1999)。1990年代中后期,作为对标准的录像艺术的反思,叙事性被作为一种因素提...

类型:新闻发布时间:2013-05-28 15:37:30

647. 艺术市场指数观察当代影像的小步慢走 [79%]

艺术的发展已有30多年的历史,大致可分为纪录、叙事和互动三个方向。?纪录片类影像艺术,如汪建伟的作品《生活在别处》(1999)。1990年代中后期,作为对标准的录像艺术的反思,叙事性被作为一种因素提...

类型:新闻发布时间:2013-05-28 15:37:30

648. 历史意识与认识自身:阿瑟·丹托到底对我们意味着什么? [79%]

...步观维持的艺术史本身让艺术的历史成为一种规训过后的叙事。而对丹托而言,这位在思想的幽深处探索的哲人,艺术的历史哲学才是他所考察的焦点所在。这是两种不同的针对艺术的历史意识开展的研究。丹托曾在一篇文章中...

类型:新闻发布时间:2014-02-13 10:55:48

649. 陆平原 :第一个艺术家 [79%]

...诞故事转译到展览空间中。近年来,陆平原聚焦在对物件叙事和卡通语言的关注,并触及生命度的问题。生命度的概念泛指我们对生命位阶的想象——>他╱她╱ta(人)>...

类型:展览发布时间:2021-09-13 14:43:11

650. “时空之间”群响于民生美术馆 [79%]

...常不被认为是讲故事的人(narrator);而叙事(narration)的概念则超越了故事本身,即便是展览中最具故事性的《马拉松人生》(一位跑步青年与他讲述自己一生平淡经历的画外音)、...

类型:新闻发布时间:2011-06-22 10:08:18