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661. 字在列日•第三届“仓颉碑”中国文字艺术展 [89%]

...子学院经友好协商达成共识,以中国文字为媒介背景,在东方文化主题中以中国文字艺术为切入点,在列日市中国城会友好文化活动中,运用展览互动、论坛交流等方式共同举办《字在列日·第三届仓颉碑...

类型:展览发布时间:2018-06-07 10:15:30

662. 重影之景-俞杨Nisky个展将在杜梦堂纽约画廊开幕 [89%]

...间启示,以一种崭新的视角将展览的12幅作品构成了一次方式的空间探索。即,在最平面的空间中寻找到最极致的无限性,由此去探索空间最深处的重影之景。他在此次创作中旁征博引,重新挖掘与演绎东方经典艺...

类型:新闻发布时间:2014-03-07 13:04:14

663. 潘力:“日本主义”与现代艺术 [89%]

...周知,近现代以来随着西方文明的扩张,西方现代艺术对东方各国的现代化进程产生了巨大影响。但是也必须看到,这并不是一个单向的作用过程,早在巴洛克时期,中国艺术就已经登陆欧洲,对东方艺术的吸收与借鉴也促成了...

类型:新闻发布时间:2016-08-02 15:24:55

664. 诗、禅与诗蓝的画 [89%]

...以中国文化为代表的这种诗意和禅境的东方,并不是萨义德(EdwardSaid)意义上的由西方殖民者作为他者构造出来的东方。中国人对诗意和禅境很早就有清醒的认识,它们一直是中国人的精神生活所追求的目标...

类型:新闻发布时间:2011-09-01 17:20:53

665. 吴鸿:于振立艺术创作历程综述 [89%]

...只是借用了抽象表现主义的外壳,而其精神实质实际上是方式的时空观和生命观。由此,开始了于振立的第二个转型,就是从艺术本体学向生命本体学的转变。在这之后,如果他一直沿续这种模式,应该...

类型:新闻发布时间:2013-09-04 14:17:03

666. 吴鸿:于振立艺术创作历程综述 [89%]

...只是借用了抽象表现主义的外壳,而其精神实质实际上是方式的时空观和生命观。由此,开始了于振立的第二个转型,就是从艺术本体学向生命本体学的转变。在这之后,如果他一直沿续这种模式,应该...

类型:新闻发布时间:2013-09-04 14:17:03

667. 鲁虹:中国的抽象与半抽象艺术 [89%]

...;走向了虚无。而这种中国式的抽象主义就源自方式的理想、特定的传统思维习惯和艺术态度,此外,艺术家们都在经济大潮的冲击通向了一种现代禅。[1]高名璐的说法的确很有道理,可惜对于那些并没运用极...

类型:新闻发布时间:2019-04-23 02:01:41

668. 涟漪佳人梦古今 陶冬冬《贵妃醉酒》系列作品开展 [89%]

...佳人的温婉柔丽,在西方绘画的技法中最大程度地加深了东方仕女的神秘诱惑,这种东西方文化的碰撞和契合得到了国内外诸多艺术评论家的称赞。美国著名艺术评论家彼得•弗兰克(PeterFrank)就这么评价贵妃醉酒系列作品...

类型:新闻发布时间:2014-05-21 15:52:18

669. 诗影重重——2016“影像当代”艺术家邀请展 [89%]

...下被焦点化的讨论内容,一方面,它对接的是东方文化脉络下的诗学研延,另一方面,则是来自西方哲学论述下的经验感知。进入20世纪,中国学者们开始从二者的碰撞中找寻理解诗性的最佳途径。多重探索...

类型:展览发布时间:2016-06-02 09:44:12

670. 一种文化的乌托邦 [89%]

...关系’”。这件作品暗含着在王广义作品中政治—消费、东方—西方这类二分逻辑开始被一种更为复杂的现实生产关系和文化逻辑关系所代替。在《纪念碑》中他直接复制和挪用了传统劳动者纪念雕像,通过安置玻璃罩柜,使这...

类型:新闻发布时间:2008-03-04 18:41:00