大约有718项符合查询结果，库内数据总量为186173项。（搜索耗时：0.0125秒）
...对明清变局的理解，悟出来中国的文化的托命之人并不是士大夫，而是在柳如是这样的人身上。首先是女性，社会的边缘人，不是从上层来的，可她们有着很好文化素养。他们不是主流士大夫、文化人，但对我们这个文化的实质...
类型：新闻发布时间:2013-08-15 14:49:57
...对明清变局的理解，悟出来中国的文化的托命之人并不是士大夫，而是在柳如是这样的人身上。首先是女性，社会的边缘人，不是从上层来的，可她们有着很好文化素养。他们不是主流士大夫、文化人，但对我们这个文化的实质...
类型：新闻发布时间:2013-08-15 14:49:57
...县。耦园二代沈瑞麟从小接受的是最好的江南文人士大夫教育，又在西方生活多年，为何会投靠溥仪？读史者，即假定历史人物为理性之人，从出身、立场和利益考量，均难以理解。春芽给了我一个意想不到的艺术...
类型：新闻发布时间:2023-05-22 13:55:09
...益。但随着南唐政权在十世纪六十年代之后的衰落，大批士大夫或弃官，或无意从政，纷纷遁迹山林。董元的早期之作《溪岸图》就真切地表达了归隐的主题。这件气势撼人的山水画巨作乃绢本(因年久而晦暗)墨笔浅设色。近景...
类型：新闻发布时间:2012-10-29 10:01:15
...益。但随着南唐政权在十世纪六十年代之后的衰落，大批士大夫或弃官，或无意从政，纷纷遁迹山林。董元的早期之作《溪岸图》就真切地表达了归隐的主题。这件气势撼人的山水画巨作乃绢本(因年久而晦暗)墨笔浅设色。近景...
类型：新闻发布时间:2012-10-29 10:01:15
...益。但随着南唐政权在十世纪六十年代之后的衰落，大批士大夫或弃官，或无意从政，纷纷遁迹山林。董元的早期之作《溪岸图》就真切地表达了归隐的主题。这件气势撼人的山水画巨作乃绢本(因年久而晦暗)墨笔浅设色。近景...
类型：新闻发布时间:2012-10-29 10:01:15
...而之后，两者渐行渐远，于宋末则彻底分道扬镳。由属于士大夫阶层的业余画家所绘的文人画，继续强调用笔之法度，严守既定之模式;而禅宗画家，或以禅意为旨归的画家则从根本上悖离这些程序，崇尚粗放的用笔和...
类型：新闻发布时间:2013-09-25 10:21:44
...的周边产品。而对于这种原罪的指责，则根源自中国古代士大夫阶级里流传下来的厌商传统。商业自古就站在文化的对立面，被一些道学家视为礼崩乐坏的表现之一。但如果历史和文化存在于奢侈品中，也...
类型：新闻发布时间:2019-07-26 02:22:56
...角色，真的是西方来的。中国古代有士，就是士兵的士，士大夫的那个士，有士，有文人，有幕僚，有宾客。种种层次，还有这个完全就是为主人的那些人。分各种档次，但是呢，在另外一个传统，就是我指的另外一个传统就是...
类型：新闻发布时间:2009-04-25 09:24:39
...如若说这传达了什么境界，那绝不是宗教的冥想，也不是士大夫的超然脱俗，更非近代人的名利场。若说它显示了一种性格，这性格必是沉静而质朴，内里又埋着孤独与自信。若说它只表露了画家的心绪，这心绪或澄如秋水，或...
类型：新闻发布时间:2014-09-26 11:08:08