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731. 岛子:艺术批评为何要抵制资本强权 [66%]

...都包揽无几;但是,在社会文化价值观念方面,却是狭隘民族主义的骄横、陈腐、卑琐、媚俗且媚权,输不起更赢不起,艺术家无论身处体制内外,可能性和现实性都出现了惊人的反差。以往我们借助后殖民理论来阐释市场化、...

类型:新闻发布时间:2008-12-22 10:23:27

732. 2015年南京经典拍卖首推中国当代诗歌 [66%]

...相信未来》率先为时代点亮希望之灯,鼓舞了一个绝望的民族。北岛《回答》中卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭成为新中国的箴言,国人在他震撼的我不相信!&rdquo...

类型:新闻发布时间:2014-12-17 13:50:42

733. 胡贻孙:小记五十年 [66%]

...一听就是清代驻军的旧称,可见当时中央政府对本地处理民族问题的重视。老乡们很友善,但毕竟有本民族古老的习俗与个性,语言又与我们全不同,和睦中总要善处好民族间关系才行。最好看的是赶场。雨中...

类型:新闻发布时间:2011-03-05 10:05:13

734. 连环画市场升值期望值别太高 [66%]

...nbsp;收藏升值期望别太高  连环画具有民族性、大众性,深受群众的喜爱,有深厚的群众基础。但从市场行情看,前几年连环画的过热,许多不爱收藏的人将自己家中的连环画拿出来出售了,使得市面上连环画...

类型:新闻发布时间:2006-11-18 19:41:00

735. “当代雕塑与798艺术区的共存与发展”学术研讨会在零艺术起航 [66%]

...滨工程大学创作了三个铜像:《邓世昌》清末海军名将,民族英雄,在中日甲午海战中捐躯报国;《郑和》举世闻名的伟大航海家,曾率领船队完成七下西洋的壮举;《奥列霍夫》哈军工苏联顾问团首席顾问,为哈军工的建设做...

类型:新闻发布时间:2011-10-10 18:16:42

736. 范景中:美术史为什么重要 [66%]

...形而上的驱动力的绝对精神,却采纳了艺术是时代精神和民族精神之表现的观念。这样,艺术就有了一种神秘的力量,它能打开一个时代的秘密,能探究一个民族的心灵。以上这些都是人类文明史中星汉灿烂的观念,它们...

类型:新闻发布时间:2018-12-25 10:21:43

737. 彭世强:艺术有变化才有乐趣 [65%]

...京西。我到京西去,就是为了画东方、画文化、画民族,画我熟悉的地方。西方的巴比松画派,是远离喧嚣城市的一批画家,到巴比松这个小镇画画而形成的。我深受巴比松画派的影响,巴比松是个镇,比萨是个镇,京西...

类型:新闻发布时间:2013-06-24 11:07:15

738. 1993:全球化语境与中国当代艺术的转向 [65%]

...进程,出现了文化的分化和重组:本土文化与现代文化、民族文化和外来文化进入了一种对抗与互渗、冲突与砥砺的状态。就艺术领域来看,一方面,在经历了1989年的中国现代艺术展后,艺术家们逐渐认识到,...

类型:新闻发布时间:2010-02-04 11:36:26

739. 我们为何去旅行 从一幅描绘马可·波罗出行的手稿开始 [65%]

...受撒旦迷惑在世界末日善恶决战中对神的王国作乱的两个民族)被亚历山大大帝锁在了高加索山脉上的铁门里。许多关于丝绸之路的故事是一个文化融洽的融合。然而我们关注的重点永远是区域性的或者是古希腊罗马...

类型:新闻发布时间:2015-08-18 11:09:50

740. 盛葳:关于中国当代艺术中几种新倾向的思考 [65%]

...“东方化”的批判。从2005年到2006年,十余位批评家就“民族主义”、“后殖民批评”等话题展开的论战是与该现象有着不可分割的联系的。对于倡导“东方”的“海归”人士而言,“东方”是他们实现自我身份的途径,对于“...

类型:新闻发布时间:2008-05-12 21:33:25