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751. 杨卫:二十个艺术问题 [77%]

...共场所。所以,艺术作为传教的工具,仍然具有公共性。文艺复兴以后,艺术回到人自身,从原来的为宗教服务变成了人们看世界的一种方式,尽管角度变了,但公共意识却得以继承,并繁衍至今,成了当代艺术的基本特征。中...

类型:新闻发布时间:2011-11-15 14:21:41

752. 日本人的“文艺心”是如何炼成的? [77%]

时间,有着压迫、不赦免任何人的腐蚀力量,以及将所有事物归还土地的意志。能够耐受这些而留存下来的形与色,才是真正的美丽。杉本博司

类型:新闻发布时间:2020-02-20 01:42:14

753. 极乐之地——王愫个展 [77%]

...理论类会员、北京美术家协会理论艺术委员会委员、中国文艺评论协会会员。毕业于中央美术学院(CAFA),先后获得学士、硕士和博士学位,并于2013年获得由原文化部、中国美术馆、中央美术学院与德国柏林自由大学媒体学院...

类型:展览发布时间:2023-05-16 09:12:24

754. 近代中国的“洋画运动”为什么发端于上海? [77%]

...出国直接专攻西洋美术的专业队伍,研习的范围包括欧洲文艺复兴前后以及近现代绘画各个风格流派,有的则专攻美术史论、美术考古、美学和艺术哲学(如滕固、傅雷),有的则专攻图案(如陈之佛),有的则专攻雕塑(如滕...

类型:新闻发布时间:2016-01-18 11:50:09

755. 2007’首届中国美术批评家年会会议既要(三) [77%]

...典主义的艺术,古典主义的艺术在所有工具书都是上针对文艺复兴以后的欧洲古典主义人文主义艺术而言的。我对现代主义艺术是一个矛盾的态度,现代主义艺术有一个很重要的观点,就是不要审美了(这是丹托的命题...

类型:新闻发布时间:2007-11-28 18:41:47

756. “生存实验”展示有视觉的思考 [77%]

...会首先由王小箭发言,围绕个体问题,他从神谈到人,从文艺复兴谈到当代,涉及当代艺术的核心问题,为批评家们的讨论打开了话匣子。顾振清以重要展览为实例,从全球视角指出中国当代艺术在西方人眼中的位置,并从翻译...

类型:新闻发布时间:2014-05-30 14:55:48

757. “生存实验”展示有视觉的思考 [77%]

...会首先由王小箭发言,围绕个体问题,他从神谈到人,从文艺复兴谈到当代,涉及当代艺术的核心问题,为批评家们的讨论打开了话匣子。顾振清以重要展览为实例,从全球视角指出中国当代艺术在西方人眼中的位置,并从翻译...

类型:新闻发布时间:2014-05-30 14:55:48

758. 吕澎:重要的不是“什么是当代”:我们应该关注在历史中形成的当代性 [77%]

...实业与军工业之于国家救亡是一样的。作为一门科学——文艺复兴时期对艺术的界定,写实绘画是一种观察世界的方法,写实方法无疑应该是中国艺术家需要掌握的技艺。司徒乔(1902—1958)以他的《放下你的鞭子》(1940年)显然能...

类型:新闻发布时间:2008-03-05 21:52:33

759. “闪耀星空•二零一四莫奈国际大展——经典回顾:莫奈、雷诺阿综合板画展”盛大开幕 [77%]

...展览得到了巴黎玛摩丹莫奈美术馆大力支持,该馆收藏了文艺复兴早期、法国第一帝国时期以及印象派和后印象派的艺术作品。其中以世界最大的莫奈的作品收藏最为著名,也是全球收藏莫奈作品最多的美术馆之一,与奥赛、橘...

类型:新闻发布时间:2015-01-25 16:39:39

760. 卡萝・普鲁莎:奇异吸引子 [77%]

...修绘画,现生活与创作于美国北卡罗来纳州。普鲁莎传承文艺复兴时期的银针笔绘画技法,钻研天文物理学,诠释宇宙演化的混沌相互作用,经由银针笔的精密与洗炼灰阶,以大规模银线描绘,独树一格地融入雕塑形式,表达宇...

类型:展览发布时间:2024-05-31 15:59:23